2021年例谈对古诗的多元解读-自古诗人例到蜀.docx

例谈对古诗的多元解读|自古诗人例到蜀

　　 　　小学古诗表面浅显易懂，实则意蕴深长。老师只有课前的多元解读、深层次对话，才可能有课堂上的挥洒自如、灵动生成。下面就以苏教版四年级下册的江南春春日偶成小池小儿垂钓为例，谈谈对古诗不一样视角的解读和教学。
　　一、从编者视角来解读
　　很显然，这四首诗分两课，编者是分别以春天和儿童的专题来选择。顺着编者的意图我们能够追问两个问题，方便深入明晰编者的目标，和编者进行对话。
　　？——带有一定思想性的春色图
　　苏教版以春天为专题选择的古诗有三处，分别在二、四、五年级的下册，不一样学段目标有所不一样。二年级的春雨春晓，是单纯的春色；五年级的游园不值宿新市徐公店，春景复杂且有显著的哲理性；那四年级的这两首春色诗则兼于中间，写景适中，且含有一定的思想性。所以，四年级的这两首春色诗描绘的是带有一定思想性的春色图，教学以感受春色为关键，体会情感为难点。
　　？——带有一定共同性的儿童图
　　这是苏教版唯一一处以儿童为专题选编的古诗。五年级的所见清平乐村居宿新市徐公店虽说也写到了儿童，但不是以儿童为专题入编的。古诗描写的乡村儿童全部是天真、活泼的，全部是描绘以愉快为共性的儿童图。所以，形象感受儿童的行为，深入体会儿童的愉快就是教学的关键价值。
　　二、从诗眼视角来解读
　　抓诗眼，是古诗教学的优良传统，是古诗教学的最好方法。朱自清先生说，必需咬文嚼字的教育培养后，才能真正达成那种不求甚解的培养。
　　“春”：春，当然指春天、春色、春光。什么地方的春？江南江南的哪些独特景物代表了春天？莺歌燕舞、绿树红花、水村山郭、迎风酒旗、雨中古寺、亭台楼阁这江南的春色给人怎样的感觉？色彩美、动感美、朦胧美、气势美、富庶美你能从这美妙春色中选一个或一处景物来描述一下吗？
　　“乐”：谁乐？程颢为了什么而乐？为淡淡的白云而乐，为轻柔的春风而乐，为和煦的阳光而乐，为地红花而乐，为绿柳而乐，为碧水而乐。总而言之，为这美妙的春色而乐。从诗人的“乐”中你感受诗人是怎样的人？亲近自然、热爱自然、热爱生活、主动向上的人。
　　“偷”：小娃怎样偷的？偷什么的？这里的“偷”是字典里的贬义吗？偷的过程中会做些什么？偷出的到底是什么？小娃的好奇和担心，忐忑和兴奋，天真和活泼。诗人对小娃的喜爱。
　　“钓”：谁钓？小儿怎样钓的？钓出的什么？学着钓，不是老手；蓬头、侧坐，钓的是自由自在；不应人、遥招手，钓的味道更为丰富，怕鱼惊、轻声告之、手势交流全部是可能的，钓的是天真、专注。
　　三、从文化视角来解读
　　：从古至今，儿童总是美好的，总是天真活泼的。这两首诗展现的是儿童偷莲图和儿童垂钓图，古诗中还展现了儿童捕蝉图、儿童追蝶图、儿童种瓜图、儿童放鸢图，图上的儿童不一样、事物不一样、行为不一样，但表现的特点是相同的，这就是中国传统儿童文化的共性。
　　：钓鱼，是中国古代文人的独特行为，是独特的文人情结。小儿垂钓中是小儿之钓，钓的是专注、活泼。而中国历史中通常全部是文人隐士在钓，第一高手当算姜子牙，其次当算柳宗元，她们钓的孤独，钓的是“机会”。张志和，是真真洒脱的渔翁，钓的是自由自在。
　　：这里的“士”