2021年巴克塔普尔,虔诚者之城 巴克塔普尔.docx

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1753年，蓝吉特马拉国王建造了一扇由金黄色青铜制的“金门”，现在它也被称为太阳门，门上刻由四头十臂女神像。 　　行走者语 　　进入巴克塔普尔需要买门票，对中我国地和香港的游客全部有尤其的优惠，只要带上护照，就能以50卢比的超值价格买到原本750卢比的门票。假如你计划在这里住一个星期，只需要交纳一次入门费，但在买票的时候一定要说清楚，并在门票的后面注明你的护照号码。
　　在离巴克塔普尔40分钟车程的偏远小山顶上，隐藏着有500年历史的漂亮神庙――苍古那拉扬，它始建于公元4世纪，毁于火灾后又于1702年重建。它是世界文化遗产，建筑和其中的法器全部很精巧漂亮，有爱好的人能够向当地人探询，巴士、包车或步行全部能抵达。
　　到了当地一定要尝尝用陶工广场所烧的陶碗盛的蜂蜜酸奶，JUJUDAHA，在入门不远的地方就有卖。不要害怕那些酸奶前嗡嗡飞的大苍蝇，陶碗上封有一层纸，预防苍蝇的偷袭。
　　巴克塔普尔最适合的手信莫过于精巧的铜或锡制作的器皿，这些一锤锤敲打出来的铜盆锡壶，直到现在依然是尼泊尔人的生活必须品。
　　在巴克塔普尔的第三个晚上，午夜3点，最终在剧烈的狗吠声中睡着，却又被一阵幽微的金属摩擦声吵醒。这声音由远及近，逐步变成一个有节奏的金属敲击声，我睡眼蒙�地朝窗外看，杜巴广场没有灯，只有近前的一座小神庙被幽暗的烛光围绕。多个戴着白色帽子的男人，神色肃穆地敲击着一件东西。她们慢慢地绕着小神庙，走了一圈又一圈。奇怪的是，广场上每晚争地盘打架的数十只狗，和小神庙里住着的大猴子，全部没有出来，四面平静得出奇，只听见那奇异的金属声。我毛发竖起，心里想是哪路神明出行，看了一会，却一直抵不过睡神召唤，迷迷糊糊又睡了过去。
　　第二天早上醒来，我比手画脚地和湿婆旅馆的店员激动地描述我昨晚的遇神记，她嗤笑：“哪路神明有空答理你这个异乡鬼子，那是难近母女神的祭奠。”6月中旬是尼泊尔历的九月，这个月份有尼泊尔最盛大、时间最长的德赛因节。“德赛因”是“第十”的意思，这一节日听说和印度史诗罗摩衍那相关，罗摩在难近母女神的帮助下，于第十日战胜罗刹王，取得胜利。因此每十二个月的这个时候，要宰杀牲畜祭奠难近母女神。店员热情地介绍我去看杀牛的活祭，那时候大家会当场宰杀一头牛，把它的血膏涂在难近母女神身上。哇！我即使是个吃血肠、猪血汤长大的中国蛮子，但还是不敢去看。只想象那午夜里用热乎乎的牛血膏涂在600年前的木雕神像上的诡异景象，我腿全部软了。
　　尼泊尔在珠穆朗玛峰脚下，这里的土地贫瘠，种不出任何像样的作物，路边老太太卖的土豆和瓜果，全部只有孤零零的3、5个，还全部瘪瘪的。唯有自然景观壮丽慑人，雨季和旱季也来得凶猛，尼泊尔人的生活，完全攥在大自然手里。尼泊尔人信仰印度教，宗教是她们生活中最主要的一部分。她们建造了大量的神庙和广场，每十二个月有300个节日，基础上全部和宗教相关，从天气到牙齿，全部有专门的神来管。尼泊尔人建造的神庙精美异常，也很坚固，我仔细看过巴克塔普尔的小小帕斯帕提那神庙，不管那些一平方米木雕就能讲一个传奇小说的精巧，神庙四面墙的立体格纹，全部是由刻花木条入隼制成。
　　巴克塔普尔也叫巴德岗，尼泊尔语指的是稻米之城和虔诚者之城。离加德满全部只有一个小时，不过气氛却截然不一样，此地更闲散恬静。整座城的地