2021年梅心惊破，人间天上：以咏物手法写悼亡词-咏物的诗.docx

梅心惊破，人间天上：以咏物手法写悼亡词:咏物的诗
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。 　　小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断和谁同倚?一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
　　易安词晚年有一个特点，就是不再重视居处精美物事的描画和铺叙，而是多直接的抒发，情感浓烈而不掩饰，伤痛之语往往直入人心，其感发性更强。造成这一巨变的原因，当然是她多舛的命运、被动经历的很多变故，使她再也无法回到年轻时的优雅和小女人态。周围环境和内心的巨变，亦影响了易安词的创作。原来，典雅优美是有物质前提的。
　　这首词即是李清照晚年词作之一，最初见于梅苑卷一。建炎三年(1129)八月十八，赵明诚逝世，此年冬，梅苑编成，故将此词收入。不过另有说法，认为此词应作于明诚逝世后数年间，而现存的梅苑只是后人辑补本，也就是说，李清照的这首词有可能是后人辑补入的。这么的说法有一定道理。既然李清照在此词前有小序，云：“世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知序言不妄耳。”明确说此是一首咏物词。而咏物之作，多数情况下，是咏眼前之物，方才有灵感和创作之佳思。以此来判定，则清照此词，最早应作于建炎四年(1130)，即明诚逝世以后的第一个春天，似乎更合情理些。当然，现在有关李清照作品的系年，绝大多数是合理的猜测，而无确切依据。
　　此时的清照，身在何处呢?建炎四年起的两三年间，清照奔波于浙东一带，此时大约是为颁金之事，追随高宗于浙东。金石录后序云：“到台，台守已遁。之剡，又弃衣被走黄岩。雇舟入海，奔行朝。时驻跸章安，从御舟海道之温，又之越。”以一个五旬嫠妇，携金石器玩辗转奔波于数地，其处境之艰苦、情怀之恶劣、情感之绝望，可想而知。因此，词的开篇即言：“藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。”在李清照早年词作中，包括闺房之物，往往不脱精美典雅浪漫之气氛，即使言及床帐，也是“朱樱斗帐掩流苏”(浣溪沙)，华贵气派。现在，印入眼里的首先是藤床纸帐。藤床为何物?明高濂遵生八笺中的记载可为我们提供参考：“高尺二寸，长六尺五寸，用藤竹编之，勿用板，轻则童子易抬。上置椅圈靠背如镜架，后有撑放活动，以通高低。如醉卧偃仰观书并花下卧赏，俱妙。”(卷八)由上述之记载我们能够知道，藤床由藤竹编成，朴素简陋，而其尺二寸的高度，闲暇时日卧赏烟霞、花石尚可，若以此为卧具，未免简陋而不挡潮寒，尤其是江浙一带春日天气，湿冷逼人，最难将息。至于纸帐，即使其上有时可画以梅花诸物，颇有几分清雅，但仍然无法和“朱樱斗帐”相比。身居藤床纸帐之中，词人处境之清寒困蹇已不言自明。在藤床之上，纸帐之中，词人睁开眼，窗外，不知什么鸟，带着悠长婉转的鸣叫，从枝头滑过了，词人意识到了自己正身处异地她乡，再也不是“暖风帘幕”(青玉案)的“重门深院”(怨王孙)了。最近发生的太多事情，让她一时喘不过气来，眼睛刚刚睁开，忧愁烦闷就袭上心来，因此，词人发出“说不尽、无佳思”的叹息。“说不尽”以后，往往会接以愁啊恨啊之类的词，而此时的词人，却接以“无佳思”。为何要用一个否定词来表示此际的心情呢?大约是所愁闷之事太多，不知从何说起了，只能以短短的一句否定，来圈定她的情绪范围；或是，南渡前后发生的许很多多的变故，早已将她平静的生活根本摧毁，现在，整天在奔波忧苦孤独惊吓中度过，包围