2021年水浒文化水浒文化溯源.docx

水浒文化水浒文化溯源
地域文化积淀：水浒传的渊源 　　元朝末年，一位叫施耐庵的钱塘(今浙江杭州)籍举人赴大全部会试，满腹才华，却名落孙山。落榜的施耐庵在友人的推荐下，赴山东郓城担任训导一职。在任期间，她寻踪历史古迹，走访乡贤野老，搜寻了郓城、梁山一带民间有关宋江起义的事迹和风土人情。以后，施耐庵受元末义军首领张士诚邀请，参与农民起义。参与农民起义的经历和她在郓城任职期间的搜集的相关宋江事迹小说和传说，促成了施耐庵创作了江湖豪客传，后更名为水浒传。
　　水浒传的成书，并非一时之作，有一个漫长的过程。它是以宋江起义为原型，民间传说为铺垫，艺人演绎为基础，经施耐庵的精力加工创作而形成的一部小说。
　　宋江起义，历史上确有其事。文件记载较早的是南宋王禹的东全部事略，其中提到“宋江寇京东”。当初，有一位叫侯蒙的退休官员，上书给皇帝说：“宋江以三十六人，横行河朔、京东，官军数万，无敢抗者，其材必过人，不若赦过招降，使讨方腊以自赎，或足以平东南之乱。”这里所说的河朔，是今河北地域，京东，是今山东地域，也就是说宋江三十六人在河北、山东一带起义。东全部事略还记载“张叔夜在海州(今江苏连云港)做知州时，宋江攻掠海州，张叔夜设伏，将宋江击败，宋江投降。”皇宋十朝纲要则提到宋江曾参与镇压方腊起义。这些文件上的零星记载，大致能够勾勒出这么一个线索：宋江等三十六人，在北宋宣和年问起义，活动于河北、山东、苏北一带，后被海州知州张叔庭招降，参与了征讨方腊的军事活动。历史文件上的记载仅此而已。
　　从历史文件记载看，能够提供三个信息宋江起义的规模并不大，只有三十六人。即便是三十六人了解为三十六位首领，也不足以说明有多大规模。宋江活动的范围在河北、山东、苏北地域，并没有明确在今梁山一带。宋江最终兵败投降，参与了镇压方膳起义。
　　宋江起义发生后，宋江的小说在民间广泛流传，部分乡贤野老在口耳相传中添枝加叶，些市井艺人在演出时极尽渲染、添油加醋。尤其在鲁西地域，民风崇尚勇武，宋江起义的小说和她们仰慕的英雄相近，在对宋江的津津乐道中寻求心理的慰藉。
　　口书相传：水浒文化兴起
　　伴随宋江起义小说的流传。
　　些文人便把它写成文字。南宋时期有位叫罗烨的人，写了部醉翁谈录，其中有青面兽、花和尚、武行者和石头孙立等。这是宋江以外，其它水浒人物首次出现。
　　南宋另一位文学家邹密，写有一部笔记，叫皈心杂志，其中记载了这么一件事。有位叫龚开的画家，把宋江等三十六人，每人画了一个头像并题了诗，还写有宋江三十六赞的序言。龚开的诗赞，数次提到太行山，如题船火儿张横，题日“太行好汉，三十有六，无此伙儿，其数不足。”对梁山却只字未提。
　　到元朝初年，出现了一个画本小说，叫大宋宣和遗事，讲述北宋衰亡的历史，其中提到宋江起义，有一个三十六人的好汉名字，还有“杨志卖刀”、“智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”等小说。值得注意的是，大宋宣和遗事第一次提到了梁山泊三个字，但在梁山泊前加了太行二字，“太行梁山泊”是一个地理错乱，但能够看出大宋宣和遗事的作者依旧把宋江起义的小说，看作是发生在太行山地域。
　　元朝时期，元杂剧发展起来。元杂剧中相关水浒内容的有几十部，著名的有高文秀的黑旋风双献功、康进之的黑旋风负荆、李文尉的燕青薄鱼、五虎大劫牢、七虎闹同台、王矮虎大闯东平府、宋公明排九宫八