《德伯家的苔丝》读后感
《德伯家的苔丝》写于19世纪末期,那时候的英国正是工业文明不断侵占农业文明的时期。机器的轰鸣声代替了代表农业文明的蛙声,农村的固有生产模式遭到破坏,广大的农村人口不得已改变已有的生存方式,成为小商人或者是工人。那么他们的命运究竟会怎么样呢?
《德伯家的苔丝》通过以苔丝·德伯的命运为主线来描写英国广大农村的命运。苔丝·德伯被代表着资产阶级的统治者判决死刑,“‘典刑’明正了,埃斯库罗斯所说的那个众神的主宰对于苔丝的戏弄也完结了”,而作者心目中的威塞克斯也走向了毁灭……
小说一开始是苔丝的父亲得知自己竟有高贵血统后的故意炫耀以及巴望着可以因为这个发现而给生活带来改变。在这里,酝酿着苔丝悲剧命运,因为正是高贵血统的发现以及美丽的容颜给她日后带来了灾祸。苔丝出场是在美丽的布莱谷举行游行舞会上,这个时候的苔丝,穿着白色的长衫,是纯洁美丽的,不谙世事的年轻姑娘。“在这样年纪上的苔丝,只是一团感情,丝毫没有人生的经验。”“童年的神情,在她面貌上仍旧隐隐约约地看得出来。”在这样的一个花样的年华,她会为路过少年没有挑选她作为舞伴而烦恼,在一旁暗自伤神。可就是这样的一个女孩,却被虚伪的“伪本家”——亚雷给毁了。就像是作者所写
的一样:这样一幅美丽的女性材料,顶到那时像游丝一样敏感,并且还像雪一样的纯洁,为什么偏偏要在那上面画了这样一种粗野的花样,像她命中注定所受到的那样呢?正像是苔丝家人经常说的话:“这是命中注定的。” 在文章的开端,便隐含了这样的悲剧。
在苔丝被亚雷占有之后,她可以像一般的女孩一般,为了自己的名声或者利益而嫁给亚雷。但是,我们的主人公坚定地选择了离开,去承受命运带给她的苦难,这便是她的可贵之处。在离开纯瑞脊回布莱谷的路上,苔丝遇到一个陌生人,他在篱阶上涂宗教的格言,而这些字,却像是针对她所犯之事写的一样。这更加体现了命运的可怕性,而苔丝无法逃脱命运的掌控。
回到布莱谷以后,苔丝承受了一系列社会舆论和宗教法德的压力,有很长时间都把自己隔离在人世之外。但是,厄运接踵而至。在她回家后的一年两年里,苔丝生下了一个小孩,但是小孩后来因病夭折了。在苔丝坚持在孩子死之前给他进行洗礼的过程中,我们不仅看到了苔丝内心徜徉的母爱,人性的崇高,还看到了苔丝对于上帝的怀疑。原文中有这样的一段话:她的理由是,要是上帝不承认这种动作,为了这不是正式的洗礼,就不准小孩进天堂,那么这种天堂,无论为自己,无论为小孩,就都不稀罕了。当牧师不肯按照教徒的礼节埋葬自己小孩的时候,
她忽然发作说:“那么我不喜欢你了!我永远也不上你的教堂里去了。”这里苔丝的表现为她之后会与还以宗教,不愿意做牧师而喜欢做一些实际的农活的安玑·克莱相爱埋下命运的线,灵魂相契的人才会相爱。
在苔丝从纯瑞脊回来后约莫有两年到三年的工夫,苔丝第二次离开了家。这次,她是好不容易重整旗鼓,打算离开这个地方,在一个没有人知道她经历的地方去生活。
终于,苔丝去到了(——牛奶厂),在那里附近,正埋葬着她高贵祖宗们。在这个地方,苔丝感到一切都是新鲜的,一切都让她觉得感动,她呼吸这新鲜的空气,享受着这里带给她的一切。而我们也似乎看到了苔丝的希望,因为这儿,不是有个好青年男子,正被这个纯洁的女人所吸引吗!事情似乎都发展得很顺利,曾经抱着这辈子都不再结婚的苔丝与安琪儿·克莱坠入爱河了。可
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