龙仁青短篇小说纵论-论文.pdf

牧
期
思
文
太
写
叙
地
两
孤 中 将 转 常 处 成 也 关 换 者 于 而 民 全 因 会 化 命 这 这 群 历 与
历 史 ，也 是 群 体 的方 式 与 历 史 。也 只是 在 这 里 ，原
本 所 谓 的个 体 与群 体 之 间 ，才 建 立 起 来 一 种 真 实
而不 可 分 解 的关 系 ，个 人 的 方 式 与 所 谓 的群 体 习
俗 之 间 ，才 可 以畅 通无 阻地 往 来 穿 越 。
一 种 并 非 基 于 先 在 的 宗 教 信 仰 与 民 族 共 同
语 ，而 是 来 源 于个 人 经 验 中对 于 上 述 民族 共 同 语
以 及 宗 教 信 仰 的 “证 实 ”或 者 “实 现 ”，成 为 将 龙 仁
青 的 小 说 文 本 中 的个 体 意 义 上 的藏 人 ，与 群 体 意
义上 的藏 民族联 系在一起 ，与作为藏 民族 的群体
民族 文 化 身 份 的 历 史 与 信 仰 联 系 在 一 起 的根 本 纽
带 。但 是 ，这 种 个 体 存 在 中 的所 谓 “历 史 ”、文 化 与
信 仰 等 ，在 龙 仁 青 的小 说 叙 述 中 ，在 那 些 完 全 处 于
生 活 与 精 神 的 自然 状 态 的个 体 生 命 中 ，一 直 都 不
是 以 一 种 宏 大 叙 事 的方 式 表 现 出来 的 。或 许 是 因
为 叙 述 者 不 愿 意 让那 些 生 活 与 生 命 都 处 于 自然 状
态 的边 地 藏 族 承 担 过 重 的 民族 的 、宗 教 的 以及 历
史 的 重 负 ；或 许 是 他 的 小说 文 本 中 的那 些 人 物 身
上 也 不 可 能 凝 聚如 此 沉 重 的 历 史 重 负 ，总 之 ，龙 仁
青 的 这 些 小 说 文 本 中 的人 物 ，无 论 是 在 进 入 他 的
叙 述 之前 还 是 之 后 ，始 终 都 是 自在 的 。
在 龙 仁 青 的小 说 中 ，引 导 并 成 功 实 现