2021年汪曾祺胡同文化的特点胡同文化汪曾祺阅读答案.docx

汪曾祺胡同文化的特点胡同文化汪曾祺阅读答案

　　胡同文化汪曾祺阅读答案
胡同文化汪曾祺阅读答案 胡同文化这篇文章表示了对胡同的衰败有伤感，对时代发展带来 的改变亦有没有奈。下面是xx为你们准备的胡同文化的文章阅读和相关的 阅读答案，期望能帮助你们。
　　胡同文化汪曾祺 原文阅读 ①北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡 同的方位走向大全部是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车 的，逢转弯处全部高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌 老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同，把北京 切成一个又一个方块。这种方正不仅影响了北京人的生活，也影响了北京人的思 想。
　　②胡同的取名，有多种。有的是计数的;有的原是皇家储存物件 的地方;有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物;有的是某种行业集中的地方;
　　有的胡同是像其形状的;有些胡同则不知道何所取义。
　　③胡同有的很长，如交民巷胡同;有些胡同很短，如一尺大街;有些胡 同很宽，如灵境胡同;有些胡同很窄，如小喇叭胡同;有些胡同拐弯很多，如九道 弯胡同;有些胡同竟还断断续续，如庆平胡同。到底北京有多少胡同北京人说：
　　有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。
　　④胡同是贯通大街的网络。它的位置距离闹市很近，打个酱油，约二 斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安平静静的。偶 尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声)、 磨剪子磨刀的“惊闺”(十多个铁片穿成一串，摇动作声)、算命的盲人(现在早没有 了)吹的短笛的声音。这些声音不仅不显得喧闹，倒显得胡同中的环境愈加平静 了。
　　⑤胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、 四合院，是北京市民的居住方法，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的 市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的主要组成部分。
　　⑥胡同文化是一个封闭的文化。住在胡同里的居民大全部安土重迁，不大愿意迁居。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的 房屋大全部很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大 下，屋里小下。一到下大雨，总能够听到房塌的声音，那是胡同里的房子。不过 她们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。
　　⑦四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很 讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，全部得 “随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这么就不合“礼数”。不过日常日子，过往 不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘;有的是酒友，不时喝两“个”(大酒缸二两 一杯，叫做“一个”);或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会 鸟”，另外，“各人自扫门前雪，休管她人瓦上霜”。
　　⑧北京人易于满足，她们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。
　　大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，能够招待 姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿 等祭酒的老人，她说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——