2021年芥川龙之介秋读后感芥川龙之介鼻子读后感.docx

芥川龙之介秋读后感芥川龙之介鼻子读后感

　　芥川龙之介鼻子读后感
　　谈起禅智内供的鼻子，池尾地方无人不晓。它足有五六寸长，从上唇上边一直垂到颚下。形状是上下通常粗细，酷似香肠那样一条细长的玩艺儿从脸中央茸拉下来。
　　内供是内供奉的简称，也叫内供奉僧，侍奉主佛的僧侣。
　　内供已年过半百，打原先当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，她心坎上一直为这鼻子的事苦恼着。当然，表面上她也装出一副毫不介意的样子。不但是因为她以为作为一个应该用心往生净土的和尚，不宜惦念鼻子，更主要的还是她不愿意让人家知道她把鼻子的事放在心上。平素言谈之中，她最怕提鼻子这个词儿。
　　内供腻烦鼻子的原因有二：一个是因为鼻子长确实不便当。首先，连饭全部不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的饭上去了。内供就吩咐一个徒弟坐在对面，吃饭的时候，让她用一寸宽两尺长的木条替自己掀着鼻子。可是像这么吃法，不管是掀鼻子的徒弟，还是被掀的内供，全部颇不轻易。一回，有个中童子来替换这位徒弟，中童子打了个喷嚏，手一颤，那鼻子就扎到粥里去了。这件事当初连京全部全部传遍了。然而这决不是内供为鼻子而苦闷的关键原因。说实在的，内供是因为鼻子使她伤害了自尊心才苦恼的。
　　中童子是寺院里供使唤的十二三岁的童子。
　　池尾的老百姓替禅智内供着想，说幸亏她没有留在尘世间，因为照她们看来凭她那个鼻子，没有一个女人肯嫁给她。有些人甚至议论道，她正是因为有那么个鼻子才出家的。内供却并不认为自己当了和尚鼻子所带来的烦恼就降低了几分。内供的自尊心是那么轻易受到伤害，她是不会为娶得上娶不上妻子这么一个详细事实所左右的。于是，内供试图从主动的和消极的两方面来恢复自尊心。
　　她最初想到的措施是让这鼻子比实际上显得短部分。她就找没人在场的时候，从不一样的角度照镜子，用心致志地琢磨。她时而以为光改变脸的位置心里还不够扎实，于是就一会儿手托腮帮子，一会儿用手指扶着下巴额，一个劲儿地照镜子。可是怎么摆弄鼻子也从不曾显得短到使她心满意足。有时候她越是挖空心思，反而越以为鼻子显得长了。于是，内供就叹口气，把镜子收在匣子里，勉勉强强又对着经几诵她的观音经去了。
　　内供还不停地留心察看他人的鼻子。僧供常常在汕尾寺讲道。寺院里，禅房栉比鳞次，僧徒天天在浴室里烧澡水。这里出出进进的僧侣之辈，络绎不绝。内供不厌其烦地端详这些人的脸。因为哪怕一个也好，她总想找个鼻子跟自己通常长的人，聊以自慰。因此她既看不见深蓝色绸衣，也看不见白单衫。至于橙黄色帽子和暗褐色僧袍，正因为平素看惯了，更不会映入她的眼帘。内供不看人，单看鼻子：鹰勾鼻子是有的，像她这号儿鼻子，却连一只也找不到。总找又总也找不到，内供逐步地就懊恼起来。她一边跟人讲话，一边情不自禁地捏捏那尊拉着的鼻尖，不顾自己的岁数绊红了脸，这全部怪她那惆怅的情绪。
　　最终，内供竟想在内典外典里寻出一个鼻子跟自己一模一样的人，好排遣一下心头的愁闷。可是什么经典上也没记载着目键连和舍利弗的鼻子是长的。龙树和马鸣这两尊菩萨，她们的鼻子当然也跟常人没什么两样。内供听人家讲到震旦的事情，提及蜀汉的刘玄德耳朵是长的，她想，那要是鼻子的话，该多么能宽解自己的心啊。
　　震旦是古代印度对中国的称呼。
　　内供首先这么消极地苦心自慰，其次又主动地想方设法要把鼻子弄短，在这