2021年草根和“傻根”傻根叶面肥.docx

草根和“傻根”傻根叶面肥
一如张颐武先生所说的，“草根”正成为我们这个社会里的关键词。“草根”这一词汇被大家如此的热衷，但“草根”是谁的问题却仍然没有得到处理。张颐武显然也以为这是一个问题，于是她在今年的8月份提笔写下了“草根”是谁?，全文全部试图在给“草根”一个清楚的定位。但通读完成，却仍然有迎面不识“草根”之惑，甚至这迷惑更深。
　　据张颐武的了解，“草根”群体“几乎就是经过互联网出现的一个‘群体意识’的表征”。“她们既是一个在网络上的社群，又是部分在社会中的以年轻人为中心的庞大群体。她们不是所谓‘成功者’，也不是所谓纯粹的‘底层’，而是部分在生活中仍在奋斗，有焦虑和挫折感，也依然有期望的以‘青年’为中心的存在。”张颐武在这里可能要描述和凸出的是以互联网为中心集聚的“草根”族，而且是青年“草根”，不过显然，这种概括是不够全方面的，甚至是偏颇的。网络上有这么一个“草根”族群，网络下也一样存在，网络并非“草根”独有的诞生地;而一样的，“草根”也并非仅仅“以年轻人为中心”，而是指向一个更为广泛、庞大的底层群体。要想弄明白“草根”是谁，首先还是需要从“草根”一词的起始处出发，这可能会有利于我们更正确地了解“草根”到底是谁。
　　在我们的汉语词典里极难看到有关“草根”的词条解释，这不难了解，现在有据可查的 “草根”一说，是源自19世纪美国的淘金狂潮，当初大家深信一点:山脉的土壤表层但凡草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金，“grass roots”一词由此风靡，以后并被广泛使用于社会学等各个领域，“草根”逐步被给予了“基层民众(和决议者相对)”的内涵。因此，有关“grass roots”的词义也必需要从相关的中英文翻译词典中查寻。
　　而在我们自己的词典中，“草”有“旧指山野、民间”这一层含义，因此，尽管没有“草根”这一词条，但汉语中仍然有“草莽(旧指民间)”、“草民(平民)”等和之相近的词汇。
　　在“草根”这一词组中，“草”显然是形容词，为后面的“根”起着限定作用，意谓是草的根，而非树木等其它植物的根，所以，我们在考察“草根”一词的过程中，“草”是主要的限定词，但还显然不是关键词，词组的关键是“根”字。事实的情形是，在“草根”被其它领域的大家广泛借用以后，我们发觉，对“草根”一词的关注却往往发生了偏移，大家更多关注于这一群体的“草”性，即它们显在的“民间”含义，而大多忽略了“草根”这一组词的中心词――“根”。
　　“野火烧不尽，春风吹又生”，出现在土地之上的草是摇摆的，脆弱的，星星之火就足以燎原了，但使它们能够频频春风吹又生的，正是泥土之下那成片的看不见却有着强大凝聚力和生命力的草根，它们紧紧依附着泥土，一得着阳光雨露，就会在根茎上重新绽放出一片嫩绿的草色。“草根”阶层最不该让人忽略的，可能就是它的这种富有生命强力的“根”性。假如说“草”性给予草根文化脆弱、低微、苦难的表面特质，那么“根”性却给予草根阶层生于民间，长于民间的一个气质和气势，相对于主流文化、殿堂文化而言，它没有经过主流意识的覆盖和规范，没有经过文化精英的加工改造，没有被城市文明所格式化，相反的，它充满着乡土气息，同时也含蕴着丰富的生命形态。
　　这么，“草根”是谁的问题似乎较为清楚了部分。被命名为“草根”的大家是生活在底层和民间，却有着旺盛生命力的一个群体