2021年被解救的姜戈影评 被解放的姜戈自由的怒放.docx

2021年被解救的姜戈影评_被解放的姜戈自由的怒放被解救的姜戈影评_被解放的姜戈自由的怒放

　　 　　TIPS 　　剧情介绍： 　　1858年，美国南北战争前两年。德国赏金猎人金-舒尔茨从贩奴商人手中救出黑奴姜戈，让其重获自由，方便把姜戈培养成赏金猎人，为其缉拿多种通缉犯以换取酬劳。而作为回报，金-舒尔茨让姜戈摆脱奴隶之身，并帮她从暴虐的糖果庄园主卡尔文-坎迪手中解救出自己的妻子布鲁姆-希尔达。当姜戈被解放、取得自由后，化身赏金猎人的姜戈不再逆来顺受，她如猛虎出笼，开始向庄园主卡尔文·坎迪复仇，讨回属于自己的权利。
　　表面上看，被解放的姜戈只不过是昆汀·塔伦蒂诺的另一部“暴力美学”电影，但假如抽丝剥茧就会发觉，镜头中每一颗射出的子弹，不但在爆敌人的头，同时也在敲打观众的心。美国建国伊始，自由民主法制就被写进独立宣言，融入了每个美国人的血液。不过托马斯·杰斐逊在起草独立宣言时没有想到，白皮肤的美国人会不辞干辛万苦地驾着商船穿越大西洋，把无数非洲人带到美国，成为黑皮肤的“美国人”。当美国变得黑白掺杂后，美国就开始了人格分裂：北方以独立宣言为模板，沿着人人生而平等的方向进化；南方的却开始出现“返祖现象”，退化到奴隶制时期，白人奴隶主，黑人奴隶，黑白二元对立。而这时的美国，北方的资本主义制度和南方的种植园经济已经如白人、黑人肤色通常，泾渭分明，矛盾不可调和。南北战争爆发前两年，北方来的白人医生金-舒尔茨和南方来的黑奴姜戈在一个夜黑风高的晚上走到一起。金·舒尔茨的身份很值得玩昧：她是医生，这是孙中山和鲁迅全部干过的职业，只不过当孙鲁二人认为医生只能医个人而不能救国病时便对这一职业始乱终弃了。金-舒尔茨也有类似的想法，做医生时挂羊头卖狗肉——她不给病人号脉看病，而是做赏金猎人，拿着通缉令满大陆游走，枪杀、抓捕那些或已经洗白、或还在作恶的罪犯，替社会铲除毒瘤，顺便赚取酬金。金-舒尔茨是个德籍美国人，她为何来美国，剧情没有交待，但假如把她对奴隶制的憎恨和那时德国“铁血宰相”俾斯麦当政的国情联络在一起，我们能够推断出这种可能——她在祖国受了专制的迫害而奔美国的自由民主而来。不过来美国以后，她却发觉一个骨感的现实——美式自由，黑人除外。最可怕的是，美国社会的选择性失明——在南方，不但白人奴隶主不把黑人当人看，就连黑人自己也认为只有白人是王侯将相种，而黑人只有戴枷锁干活的命。因此，当金-舒尔茨在打伤贩卖黑奴的白人人贩、还黑人自由时，黑奴们却迟迟不敢离开——做奴隶太久了，让她们已经把自由这一最基础的权利看成了白人专利。整个社会形成了思维定式——自由之于黑奴，纯属天方夜谭。要还黑奴自由，不但仅是打开她们身上的铁链那么简单，斩断她们精神上的枷锁才是关键。于是金-舒尔茨决定打开潘多拉魔盒，让历来不知自由滋昧的黑奴尝一尝自由的味道：给她们刀子，让她们决定是否给自己松绑；给她们枪支，让她们决定是否枪杀奴隶主报仇；让姜戈选择自己想要穿的衣服款式，选择自己的马匹——金-舒尔茨饰演的是黑人自由启蒙者的角色。用自己自由的生活现身说法，激起黑奴们对自由生活的向往，不仅鼓动她们心动后就行动，而且还给她们做好顶层设计，去追寻黑人特色的自由之路。在姜戈被解放前，黑人处于社会的最底层，是整个社会的屌丝阶层。而这屌丝中还分三六九等：姜戈脚上拷上枷锁，头戴铁罩，不但行动不自由，说话的权利也没有，只有被皮鞭驱使着干活的命，是屌丝中的最高