02 近代室内设计的发展与风格.doc

第二章近代室内设计的发展与风格
一、国内
原始社会西安半坡村的方形、圆形居住空间,已考虑按使用需要将室内作出分隔,,圆形居住空间入口处两侧,也设置起引导气流作用的短墙。
早在原始氏族社会的居室里,已经有人工做成的平整光洁的石灰质地面,新石器时代的居室遗址里,还留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土地面,即使是原始人穴居的洞窟里,,即使在人类建筑活动的初始阶段,人们就已经开始对“使用和氛围”、“物质和精神·两方面的功能同时给予关注。
商朝的宫室,从出土遗址显示,建筑空间秩序井然,严谨规正,宫室里装饰着来彩木料,雕饰白石,,虽然宫室建筑已蔼然无存,但从文献的记载,从出土的瓦当、器皿等实物的制作,以及从墓室石刻精美的宙棂、栏杆的装饰纹样来看,母庸置疑,当时的室内装饰已经相当精细和华丽。
春秋时期思想家老子在《道德经》中提出:“凿户牖以为主,当其无,,无之以为用。”形象生动地论述了“有'与‘无',围护与空间的辩证关系,也揭示了室内空间的围合、组织和利用是建筑室内设计的核心问题。同时,从老子朴素的辩证法思想来看,“有”与“无”,也是相互依存,不可分割地对待的。
室内设计与建筑装饰紧密地联系在一起,自古以来建筑装饰纹样的运用,也正说明人们对生活环境,神功能方面的需求。
在历代的文献( 考工记) 、( 梓人传) 、《营造法式 9 以及计成的《园冶) 中,均有涉及室内设计的内容。
清代名人笠翁李渔对我国传统建筑室内设计的构思立童,对室内装修的要领和做法,( 一家言居室器玩部,的居室篇中李渔论述:‘盏居室之制,贵精不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫”,“窗棂以明透为先;栏杆以玲珑为主,然此皆属第二义,其首重者,止在一字之坚,坚而后论工拙”,对室内设计和装修的构思立意有独到和精辟的见解
。
我国各类民居,如北京的四合院、四川的山地住宅、弄建筑等,‘一颗印”、傣族的干阑式住宅以及上海的里在建筑装饰的设计与制作等许多方面,都有极为宝贵的可供我们借鉴的成果。
二、国外
公元前古埃及贵族宅邸的遗址中,抹灰墙上绘有彩色竖直条纹,地上铺有草编织物,(Amon) 神庙,庙前雕塑及庙内石柱的装饰纹样均极为精美,神庙大柱厅内硕大的石柱群和极为压抑的厅内空间,正是符合古埃及神庙所需的森严神秘的室内氛围,是神庙的精神功能所需要的。
,起到室内外空间过渡的作用,精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理运用,形成了粱、柱、,从贵族宅邸室内墙面的壁饰,铺地的大理石地面,以及家具、灯饰等加工制作的精细程度来看,、具有公众聚会特征的拱形空间,是当今公共建筑内中庭(Atrium) 设置最早的原型。
欧洲中世纪和文艺复兴以来;哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等风格的各类建筑及其室内均