2021年释放自由独立的灵魂 释放自由灵魂的感性之旅.docx

2021年释放自由独立的灵魂_释放自由灵魂的感性之旅释放自由独立的灵魂_释放自由灵魂的感性之旅
摘 要：深情之旅作为劳伦斯继项狄传以后的又一部力作，不但延续了项狄传创作的基础特点，同时也伴随作者在时代背景改变下人生思索的成熟展现出更为明确的文学风格定位。其中理性戏仿的让位、旅行生活的终极化求索，和感性灵魂的充足宣泄，成为本作的主要特色，表现出作者思想的深刻性和风格的独特征。
　　关键词：劳伦斯 深情之旅 自由 感性
　　深情之旅又名多情客游记感伤之旅是劳伦斯继项狄传以后的又一部使人侧目标作品。这位生活在18世纪被称作“坏孩子”的文坛奇才，在成名作项狄传中所显露出来的世所罕见的嬉笑怒骂、桀骜不驯的性格特点，虽为大众指摘，但其博学多才、机智风趣的文学素养却又令人钦羡和好奇。其后深情之旅的创作延续这一特点的同时，也表现出作者在时代改变的大背景下人生思索上的深入成熟和文学风格上更为明确的定位，即对于理性戏仿的隐形让位、旅行生活的终极求索和感性灵魂的充足宣泄。
　　一、理性戏仿的让位
　　从某种层面来说，项狄传的成功来自于劳伦斯对于时代脉搏的敏感把握。当理性的堤坝层层叠叠地耸立于哲学思索和社会生活的全部寓所，以救世主的面目成为“光明”的引导者，力图挽救文艺复兴以来因人性泛滥成灾而致道德观念泯灭的世俗社会时，身为约克郡苏顿教区长的劳伦斯却以其超前的敏感性体味到这一理性至上主义不可避免的缺失。或许是年少时的动荡给了这位热爱拉伯雷、塞万提斯的文坛才俊一个奇异的触角和敏感的心灵，让劳伦斯热爱生命的灵魂由此喜好经过文字的魔幻化手法透视人间百态，这一特征集中表现在书中大量对于理性的戏仿之上。
　　戏仿类似于“大话”的形式，是一个带有后当代解构色彩的语言工具，它能够将严厉高深的话题破碎成为人生日常可见且看似毫无深度的行动片段，在深刻和肤浅、强大和弱小的巨大差异之间产生出强大的戏谑和嘲讽效果。比如项狄传中博文广识的父亲和专注于发生在自己花园里一场莫须有战争的脱庇叔叔，一直保持着“淡然”的母亲，她们的对话总是处于一个让人啼笑皆非的状态之中。父亲慷慨激昂、咄咄逼人的陈词，往往充斥着大量的术语和严整的逻辑推理，但这套言论却经常因为和现实的距离而表现出一个荒谬性。比如当脱庇叔叔向兄长报信长子博比逝世的消息时，父亲即使伤感，却很快将注意力转移到了对于生死意义的探讨上，引经据典的排比论证让人不禁对这么一个面临丧子之痛的父亲产生天然排斥。而天生充满了激越炽热情感的脱庇叔叔在其映衬之下，即使不如兄长那么善于推理论证，识广文博，却显出一份真挚和可爱。面对侄子的忽然离世，她难过难过更甚于其兄。总而言之，大量理性戏仿在作品中滑稽幽默的展现充足流露出作者对于１８世纪欧洲理性泛滥的超前忧虑和调侃。
　　但就深情之旅而言，作者那种吸引世人、才华横溢的长篇理性戏仿似乎大为降低。艺术语言的表示方法总是和作者所处的时代环境和个人遭遇紧密相连，在人生的每个阶段，其审美标准和生命了解全部会产生某种程度的改变，所以劳伦斯创作倾向的改变从项狄传的写作过程中就已经逐步显露出来。究其原因，首先是劳伦斯写作项狄传前两卷后所引致的种种非议和来自教会的压力恐怕不得不让其有所收敛；其次，写作本书时劳伦斯的身体大不如前，年轻时的激情和锋芒逐步消退。所以，到了深情之旅的创作阶段，作者本身性格中多愁善感的层面在环境和年纪的改变背景下得以突破桀骜不驯的表层性格掩饰