2021年陈光标应立即找回自己 陈光标.docx

2021年陈光标应立即找回自己_陈光标陈光标应立即找回自己_陈光标
我原来对陈光标印象一直不错，以为她比巴菲特、比尔・盖茨要实在得多。不过，最近以来，陈光标做的一系列事情让人以为怪怪的，有种说不出来的感觉。陈光标到台湾去发钱，到日本去救灾，到云南去发钱，听说还要去新加坡发钱，等等。对于陈光标近日行为的评论多种多样，甚至有些人说她是不顾接收者的尊严的“暴力慈善”。大家不知道陈光标下一步还会做出什么。和以前的陈光标相比，现在的陈光标变了，变得让人不放心，她似乎朝着出名的方向在努力。这到底是为何？
　　首先，我仍然相信陈光标对于慈善的真诚，但不可否认，陈光标现在的慈善越来越多地含有了作秀的成份。多种多样的评论不去说它，我以为，陈光标最近的慈善举动，最根本的原因在于受了比尔・盖茨、巴菲特的刺激，或是媒体的刺激。自从两位世界富豪以慈善家的身份到中国和中国富人见面以后，陈光标就变了。这一改变有多个原因。首先，媒体大肆宣传外国资本家做慈善的高尚楷模，同时贬低中国富人大大不如外国慈善家，我认为，激发了陈光标的好胜心，陈光标由此决定要在慈善方面赶超西方资本家。于是，在此以后，陈光标主动策划自己的慈善行动，每一次动静全部越来越大，而且，未必全部有很大的必须，宣传价值大于实际价值。
　　其次，陈光标对西方资本家慈善的本质要么是没搞懂，要么是搞懂了也不愿学，所以，陈光标没有像西方资本家一样搞一个“基金会”来做慈善。以至于有些人批评陈光标说，没有“基金会”就不规范，言外之意就是说，陈光标的慈善和西方资本家相比，动静再大，也只是中国式的野路子，没有和西方资本家的慈善接上国际的轨。因此，陈光标内心确实想大作慈善，大大激励慈善，改变一些舆论对于中国人的评价。不过，在“中不如西”的“劣根性”理论下，陈光标不论怎么做，在一些媒体的眼里，全部不可能超出西方资本家。甚至，就是因为陈光标可能要超出西方资本家的高尚楷模，有些媒体就必需打压陈光标的“狂妄”。
　　第三，我不知道陈光标对比尔・盖茨、巴菲特等号称的“裸捐”怎么看。一个情况是，陈光标认为西方资本家是真裸捐，结果，被媒体鼓噪得也要朝裸捐的方向去。现在，已经有消息说，陈光标的生意出现了问题，未来是否还有钱做慈善，令人怀疑。于是我们看到，“裸捐”的口号有可能害了一个企业家。第二种情况是，陈光标知道比尔・盖茨、巴菲特等人是假裸捐，所以，她大肆张扬自己的真慈善，以反衬西方资本家标榜的慈善“有点假”。假如是前一个情况，陈光标就是一些人心目中的笑料，当然，她们不会笑出声来，只是偷笑而已。假如是后一个情况，陈光标想挑衅西方首善的地位，属于犯上作乱，就要遭到洋奴媒体的“镇压”。
　　前几天在做一个节目，主持人提到大S最近结婚的事情，WS的婚礼很引人瞩目，其中有消息说，WS婚礼上所收的礼金，将捐献给日本灾区。主持人问我怎么看，我说，这就是拿他人的钱做慈善。假如真要做慈善，婚礼节省点，省下的钱去做慈善，不是更加好？何须用来宾的礼金去换一个慈善的名头？实际上，这种用他人的钱给自己贴金的做法是西方慈善的传统。
　　其实，西方“慈善基金会”的运作方法是：你把一万元捐给基金会，这一万元本金不会用于慈善，而是用于资本运作，它所产生的利息、股息等资本收益用作慈善。所以，这么的“慈善基金会”本质上仍然是用他人的钱做慈善。它能够号称“裸捐”，不过，“裸捐”到基金会的钱，它的处理权