《建筑批评学》第四章建筑批评的价值论.ppt

第四章建筑批评的价值论
价值一词,相当于英语中的value,法语的valeur,德语的Wert,它们都源于拉丁文的vallum(堤)和vallo(意思是用堤保护,加固等)。它的含义是可宝贵、可珍惜、令人喜爱、值得重视等,其本意要比经济学的价值概念广泛得多。价值概念首先是在经济学中使用的。
价值论(Axiology )又称价值学,是一种哲学理论,是关于价值的哲学理论,是关于价值及其意识的本质、规律的学说,是关于最广义的善或价值的哲学研究。该词最早由法国哲学家拉皮埃(Paul Lapie, 1869~1927) 在《意志的逻辑》中提出,德国哲学家冯·哈特曼( Karl Robert Eduard von Hartmann, 1842~1906 )在他的《哲学体系纲要》(1911)一书中,作了系统的说明,使价值论成为一门独立的理论学科。
毕达哥拉斯
Pythagoras
约前580~前550
价值的本质是数,如“健康”是“7”,正义是平方数。
帕拉图认为,价值是理性的本质,即理念,人们通过直观所察知,而且它具有一个等级的体系。
亚里士多德认为,价值在于人的兴趣,世界上的事物都有自己的目的,而目的都趋向于至善,因而,至善是一切事物的最高价值。
价值论是对于最为广义的善或价值的哲学研究。它的重要性在于:
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、道德、美学以至逻辑方面的各种各样的问题提供了统一的研究,这些问题以往常常是被孤立开来考虑的。
人的审美关系历来是价值关系,没有价值论的态度,要认识它原则上是不可能的。审美关系的客体本身具有价值性。──斯托洛维奇
斯托洛维奇(, 1929~)苏联美学家,苏联新审美学派的主要代表人物,著有《艺术中和现实中的审美》(1959)、《审美价值的本质》(1972)等,他首次提出“审美价值”的概念。
哲学可以大体上划分为四个层次,第一个层次是元哲学,即辩证唯物论;第二个层次是元哲学的直接分支,如认识论、历史观、自然辩证法、价值哲学、逻辑学;第三个层次是第二层次的分支,如伦理学、美学、思维科学等;第四个层次是应用哲学,如教育哲学、管理哲学、文化哲学等。我们所说的价值论、价值哲学、价值学等,都属于同一个范畴。
第一节价值论的基本范畴
第二节价值的历史性
第三节建筑中的价值问题
第四节批评与价值判断
第一节价值论的基本范畴
一、价值
二、真理与价值
三、价值体系
四、价值的范畴