大禧珠宝-文化知识汇总.doc

文化知识汇总大理月辉旅游投资开发有限责任公司二零一四年十二月二十四日一、大禧城简介大禧城文化旅游区坐落于云南大理喜洲镇, 总占地面积 68000 多平米, 处于历史文化名城大理古城和五朵金花的故乡蝴蝶泉之间, 214 国道穿境而过,区域位置与交通环境十分优越,是集旅游观光休闲、白族餐饮文化、翡翠加工展示销售、白族民居参观等为一体的综合性文化旅游景区。大禧城所处之地前有宝山入眼, 后里许即有鳌头耸立, 二龙侍列两侧, 成抢宝之势。雪峦万仞、抛银洒翠的点苍山峙其后, 波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前, 十八溪中的霞移溪和万花溪如两条奔腾的巨龙环列两侧,从景区俯瞰洱海如一湾天境,微风徐来,稻荷飘香,云从眼前过,人在画中游,风景宜人,是来大理必到的著名景点之一。相传大禧城是一千多年前南诏王皮逻阁的避暑行宫及加工奇巧珍玩的文思院所在, 历经南诏国和大理国之后湮灭于战火之中, 如今所见是根据史料在原址上重建而成。《蛮书》载:大禧城,南去羊苴咩城五十里,北去龙口城二十里,邑居人户尤众,皮逻阁多在此城。并羊苴咩并邓川,今并南诏往来所居也。杨贽《南中行记》载:“大禧城凡役夫数千, 经岁而成。楼阁高下, 轩窗掩映, 幽房曲室, 玉阑朱楯, 互相连属。建成之日, 王往观, 有臣下请王钦定城名, 王苦思良久不得, 忽有喜鹊自点苍山后盘旋而至, 或落于檐边、或停于轩畔、或置于辇顶,王喜, 顾左右曰:‘喜从天降,此乃吉兆,此城可谓之曰大禧城。’二、段氏家族与大鹏金翅鸟段氏家族为河蛮土著大姓, 以手工艺传家, 南诏时期, 分化为官、商、工、农, 其中段源宗支系一直以琢玉雕石为生, 世代居住在段家滂(即如今的大禧城) 。开元二十八年,因受南诏皇室所托打制镇守大理龙泽的大鹏金翅鸟而享誉滇中, 开元二十六年(公元 738 年) ,皮逻阁兼并五诏,建南诏载, 当时洱海的面积是现在的三倍, 大理世居民族靠渔猎为生。大理旧为龙泽, 水患不断, 皮逻阁迁都大理太和城后, 为了百姓能安居乐业, 赢得河蛮土著民族的支持和拥戴, 便从治理水患入手, 其中之一便是寻访民间手工艺高手打制大鹏金翅鸟镇守菏泽(大鹏金翅鸟以龙为食)。段氏家族族长段源宗带领家族五十余人经过半年的时间完成大鹏金翅鸟的打制。皮逻阁对段氏家族工艺之精妙赞叹不已,称其:榆泽之内工艺当属第一, 置若当世相较亦不多让。开元三十四年, 南诏王当在此建造避暑行宫, 并钦赐城名为大禧城, 并在大禧城中设文思院,让段氏家族入住其中,专门为皇家金玉象牙等奇巧之物。至此, 大禧城文思院中由段氏家族打制的玉器成为南诏、大理皇室贵族的专属用品,一直延续至大理国末期。三、段氏家族琢玉历史大禧城自宋代大理国之后,历经元明战火洗礼,昨日辉煌不在, 逐渐淡出人们的视线。但段氏家族无论时代如何变迁, 始终遵循祖辈训导把玉石加工经营代代相传继承了下来。直到清末翡翠工艺品的兴起为段氏家族带来了一个崭新的辉煌时期。段毓时,字少敏,生于 18 64 年, 大禧珠宝行发起人。段毓时少年时代即背负家族使命赴缅习商,后在缅专门经营翡翠,经过努力, 拥有了帕敢砂矿矿山一个大矿区, 度帽原生矿一个大矿点, 一直开采到现在, 几乎每天都有好料产出。为下一步发展大禧珠宝行奠定基础。民国《大理府志》载: “时早岁营商缅甸,久居猛拱,专营玉石,善相玉美恶,不差累黍,谋定后动,动必有成。气度宏廓,逾越恒流, 知人善任,不以毁誉摇其信,不以赢细易其用。”段毓时 42 岁回到家乡, 成立了大禧珠宝行, 他教育后生:“即以玉为生, 当以玉铭志。即取天下之利,当还天下以福!”,他兴修水利、操办学堂、建宗祠、办图书馆, 至今仍为人们称道,被誉为中国近代的“玉观音”。随着生意的日益兴隆, 段氏家族以段毓时在缅甸的店铺和矿山为基础, 定期遣人远涉缅甸选购翡翠原石, 在大禧城进行加工雕琢和销售, 段氏的玉工技艺主要是在“抛光和巧雕”艺术上。“白鹤立汀洲, 薄暮万里愁。枫叶山头舞, 清溪河畔流”即是对段氏玉工的生动写照。段氏巧雕的精湛和智慧震撼业內外,争相藏其玉的上至达官贵人、富贾商甲; 下至书生雅士、平民百姓。玉件经常供不应求, 雕刻师父人数多时达 260 多人, 日夜加工, 也没有玉饰品存于库。“洱海月悬空, 金刀舞翠影,江山凭心造,乾坤任我行!”描写的就是大禧珠宝行师父们当时琢玉的热烈场面。 193 5年至 198 0年, 战争和文革给大禧珠宝行带来了严冷的寒冬, 但段氏家族始终没有泯灭对春天的渴望。 2011 年,为了记住那段刻骨铭心的历史, 段氏家族秉承先辈巧夺天工的玉雕技艺、依托缅甸矿山自己丰富的翡翠原石资源、传播中国玉石文化、福泽天下之大志! 在大理喜洲, 依照大禧城文思院的旧址旧貌, 投资 亿, 耗时三年打造大禧城文化景区。为了更好的服