2021年古文观止读后感.docx

古文观止读后感

　　第一篇：古观止读后感
　　读古观止
　　钱钟书先生曾说，古代相当于人类的小孩子时期，古代是幼稚的，经过几千百年的长进，才慢慢地进化到当代；读伊索寓言能够促进我们对当代明的骄傲，伊索寓言中多浅薄的看法非加以纠正不可。最近我重读了一遍古人观止，也觉到古人真是幼稚得可爱，那些正儿八经的散发着头节气的看法，如不加以纠正必“贻害”后人。所以，我以钱先生为楷模，拈出几则小说，作为反面教材，以警醒世人。一、丧欲速贫。此言出自檀弓，意思是不作官了，应该快速穷下去，以免他人误会她在位时是个贪官。只有儒家弟子才有这般迂腐！俗话说，三年清知府，十万雪花银。君不见，高官下野大多暴富？只因在台上时，纵有千二八百万也不敢露财，下台了修高楼、泡包厢，又有谁管得着？在台上时生意不敢“做明”，和大款不敢傍得太紧，下台了正利用旧日关系，以权易钱。昔日做官，今日为款，时尚通常如此。二、如棠观鱼鲁隐公想要棠地看打鱼，臧僖伯为此发了一大通议论，反对隐公去。鲁隐公只说：“吾将略地焉。”看来臧僖伯是个不识时务，没读过“下级学”的书呆子。领导有雅兴下乡钓鱼，她不备小车、不置钓具，主动陪领导锻炼身体，还要“称疾不从”，天底下有这么的傻子吗？奇怪的是，古观止中这类角色还真不少，比喻说里革，比臧僖伯还要恶劣，鲁宣公看着就要拉一大鱼起来，她竟然挥刀割断鱼——在“适者生存”，这种人注定要“自然淘汰”。三、民将筑台于夏氏陈灵公是古代最着名的昏君。她和夏征舒的母亲有染，还要老百姓在夏家修个高台，以致于章子大摇其头，预言陈国必亡。看来，陈灵公吃亏在于她太老实，假若她生在当代，就决不会大张其鼓地修屋筑高台了，而是要大力发展“两非经济”、“路边经济”，今天“夜来香”，明日“康乐城”，不亦快哉！四、杜蒉扬觯晋平公和师旷、李调一起饮酒作乐，杜蒉进来让师旷喝了一杯，又让李调喝一了杯。平公以为奇怪，问了原因，主动罚自己一“觯”。这就是“杜举”一词的来由。看来浪费人材的现象也是“古而有之”，象杜蒉这么善于劝酒的人材，当“公关”或是办公室主任，才真正物尽其材。甚矣！平公之无珠。五、白珩犹在意？赵简子招待楚国客人，有意把身上的佩玉撞得丁看成响，并问客人：“你们楚国着名的玉器白珩还在吗？”看赵简子的举止，让我感叹那时真是落后——一块石头是什么宝贝？少见多怪！假若她有幸在今天混个一官半职，她一定会拿出手机说：“这是哥们才送一个，款式新，功效强，上、发短信息、传真样样搞定。你的呢？怎么那样老土？砖头似的！”
　　第二篇：古观止读后感
　　广哉！古观止
　　季札在鲁国请观周乐时曾说过：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有她乐，吾不敢请已！”我猜想，在吴楚材、吴调侯叔侄在成书之时一定也暗叹过“观止矣！”
　　古观止，作为一本从两个爱古的教书先生平日相互切磋研习、为童子讲授古的讲义到一本经历百年时间沉淀，传世不衰的集，并不是偶然。它是一部囊括从东周到明末、集百家经典于一身，同时永远不会落后于时代、绝不会因为政治风云变幻而失去价值的集。
　　古观止，根据时间次序分为：周、秦、汉、六朝、唐、宋和明。其中以散为主，间有骈俪辞赋。皆是历朝历代最富盛名的章，从这一点看，古观止也能够说是一本中国学发展史。
　　周卷关键收录了左传、国语，其中还有