诗 剧 《浮 士 德 》以深 刻 的 笔 触 ,形 象 地 再 现 了德 国
文 艺 复 兴 以 来 漫 长 而 雄 伟 壮 阔 的 历 史画 卷 ,其 间涵 括
了文 艺 复 兴 、宗 教 改 革 、启 蒙 运 动 、法 国大 革 命 等 一 系
列 重 大 历 史事 件 。这 部 巨 著 所 容 纳 的 思 想 是 博 大 精 深
的 ,而 思 想 的凝 聚 点便 是 作 者 所 着力表 现 的那 种 追 求 、
探 索 、展 现 人 生 美 的 “浮 士 德 精 神 ”。然 而 ,“浮 士德 精
神 ”同 时也 穿越 西 方人 文 主 义传 统 、超 越 启 蒙 时 代 ,形 ◎
成 了一种 非常 难 能可 贵 的反 省和 洞察 。 杨
一
、 “浮 士 德 精 神 ”的 基 本 内 涵 明
主 人 公浮 士德 一 生 都是 在 追 求 中度 过 的 。浮土 德 精 清
神 就 在 这 种 种 的 追求 中不 断 成长 并且 趋 于 成 熟 。那 么 ,
“浮 土德 精神 ”到 底 是 什 么呢 “永 不 满 足 现 状 ⋯ ‘不 断
追 求 真 理 ⋯ ‘重视 实 践 和现 实”是 浮 士德 性 格 的 内核 ,也
正 是 其 理 想 生 命 的 特质 。具 体 说 来 ,“浮 士德 精 神 ”就
是 对 现 实 永 不 满 足 、对 理 想 和 真理 永 远 不断 地 追 求 ,在
理 想 与现 实 的矛 盾 中不 断 发 展 ,在 追 求 真 理 的 过 程 中辨
明 自己的 方 向 ,并 不 断 通 过 实 践 来检 验 真 理 ,克 服各 种 ●
障碍 和 困 难 ,最 终 实现 人类 的 自我 拯 救 。歌 德 具 有 坚 定
的启 蒙 主 义信 念 ,相信 人类 一 旦从 中世 纪 的 桎 梏 中解 放 趋 向成 熟 。这 就 构 成了浮 :德 精 神 的矛 盾 性 以及 多 重性
出来 就 能 无 限 地 完善 ;而 浮
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