北京的四合院北京的四合院悠悠历史悠悠历史??自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著据元末熊梦祥所著《《析津志析津志》》载: 载: ““大街制,自南以至于大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十北谓之经,自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通。四火巷,二十九街通。””这里所谓这里所谓““街通街通””即我们今日所即我们今日所称胡同,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。称胡同,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。?? 当时,元世祖忽必烈 当时,元世祖忽必烈““诏旧城居民之过京城老,以赀诏旧城居民之过京城老,以赀高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地高(有钱人)及居职(在朝廷供职)者为先,乃定制以地八亩为一分八亩为一分””,分给迁京之官贾营建住宅,北京传统四合,分给迁京之官贾营建住宅,北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。院住宅大规模形成即由此开始。 明清以来,北京四 明清以来,北京四合院虽历经沧桑,但这种基本的居住形式已经形成,并不合院虽历经沧桑,但这种基本的居住形式已经形成,并不断完善,更适合居住要求,形成了我们今天所见到的四合断完善,更适合居住要求,形成了我们今天所见到的四合院形式。院形式。??四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。为北京最有特点的居住形式。??中国传统建筑对风水、等级极其讲究。中国传统建筑对风水、等级极其讲究。??四合院是坐北朝南。四合院是坐北朝南。??其内外宅的划分体现了尊卑有别的等级观念。其内外宅的划分体现了尊卑有别的等级观念。““北屋为尊,俩厢次之,倒座为宾,杂物为附北屋为尊,俩厢次之,倒座为宾,杂物为附””??北京四合院是封建社会的缩影。北京四合院是封建社会的缩影。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式, 驰名中外,世人皆知。它是中国古人伦理、道德观念的集合体,艺术、美学思想的凝固物,是中华文化的立体结晶。夕阳中的古院结结构构独独特特四合院规模不同,大小相差悬殊。但无论大小,都是由基本单元组成的。由四面房屋固合起一个庭院,为四合院的基本单元,称为一进四合院,两个院落即为两进四合院,三个院落为三进四合院,依此类推。北京大型四合院(如王府)可多达七进、九进院落,除中路主院外,两侧还有东西跨院,可谓"深宅大院"。由于日照的影响, 四面的房子以座北朝南为最好,所以,四合院都以北房为正房,东西两侧次之,为厢房,与北房相对的南房称为倒座房。中型或大型四合院的最后一排正房为后罩房。后罩房有时建成二层楼房,称为后罩楼。两进院落以上的四合院,一般都分为内宅和外宅,由二门--垂花门或屏门联接沟通。四合院的正房、厢房之间,一般由抄手游廊联接沟通。抄手游廊是开敞式附属建筑,既可供人行走,又可供人休憩小坐,观赏院内景致。形形色色的门形形色色的门??在等级森严的封建社会,住宅及其大门直接代表 在等级森严的封建社会,住宅及其大门直接代表着主人的品第等级和社会地位,所谓着主人的品第等级和社会地位,所谓““门第相当门第相当””、、““门当户对门当户对””,就是这个意思。因此,人们对大门的型,就是这个意思。因此,人们对大门的型制和等级是非常重视的。制和等级是非常重视的。北京四合院住宅的大门,从建筑形式上可分为两北京四合院住宅的大门,从建筑形式上可分为两类,一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门, 类,一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门, 另一类是在院墙合陇处建造的墙垣式门。设屋宇式另一类是在院墙合陇处建造的墙垣式门。设屋宇式大门的住宅,一般是有官阶地位或经济实力的社会大门的住宅,一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层阶级;设墙垣式大门的中上层阶级;设墙垣式大门的住宅,则多为社会下层普通百住宅,则多为社会下层普通百姓居住。姓居住。王府式王府式??王府大门是屋宇式大门中的最高等级。王府大门是屋宇式大门中的最高等级。通常有五间三启门和三间一启门两等。通常有五间三启门和三间一启门两等。这种大门座落在王宅院的中线上,宏这种大门座落在王宅院的中线上,宏伟气派。北京后海北岸的清醇王府伟气派。北京后海北岸的清醇王府(现中华人民共和国卫生部)大门, (现中华人民共和国卫生部)大门, 就是一座五间三启门的屋宇式大门。就是一座五间三启门的屋宇式大门。在封建社会,王府大门的间数、门饰、在封建社会,王府大门的间数、门饰、装修、色彩都是按规制而设的。如, 装修、
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