夜月一帘幽梦，春风十里柔情
夜月一帘幽梦，春风十里柔情
(2011-09-21 22:49:48)
转载 八六子
秦观
倚危亭、恨如芳草，萋萋铲尽还生。念柳外青骢别
后，水边红袂公时，怆然暗惊。
无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈
向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减。那堪片片飞花
弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。
1.“八六子”是词牌，始见于《尊前集》
中所收的杜牧之作。分上下两片，上片三处平韵，下片五
处平韵，共八十八字。通常以秦观的此作为定格。：
高耸搂亭。：消除。：骏马名，指行人。
袂：红袖，代指女子。：没来由，无缘无故。
婷：姿容娇美的样子。：奈何。：碧丝纱
巾。：销魂凝魄，极度伤神达意。：黄莺。
倚在高高的亭子上，那幽恨恰如遍地芳草，铲尽不久
又油然而生。想起在柳树之旁牵着宝马与她分别，在河边
拉着她的红袖依依难舍的场景，内心涌起凄怅之情。
上苍为什么要给她如此婀娜的身姿，使我在月夜中与
她同入梦境，十里春风也诉不尽与她的蜜意柔情。怎奈这
往昔的欢娱早已随着流水消逝，优雅的琴声不再充耳，翠
绿的丝巾也消失了香气，眼见得片片花瓣随风而落，增长
了暮色的悲切，点点滴滴的残雨，还笼罩着欲晴的天空。
正在断肠之际，耳畔又响起几声黄鹂的凄鸣。
我独自靠在高高的亭子上，怨恨之情油然而生。那怨
情就像那春天的小草，刚刚铲除干净，迷迷蒙蒙又已发
青。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与红袖
佳人分别的情形，我就怅然心惊。
那位美丽的佳人啊，老天为何让你生得如此娉婷，迷
得我落魄失魂？当年在夜月里我们共入幽迷的幸福的梦
境，共同沐浴着骀荡的春风。真是无可奈何，往日的欢乐
都伴随着流水浮萍，绿纱巾上的香味渐渐消失，再也听不
到你那悠扬的琴声。何况如今已到了暮春时令，暮色中飞
着片片残红，点点细雨乍晴，雾气灰灰蒙蒙。我的愁思正
浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声。
这是一首写离别相思之情的词。它一上来就以“
倚危亭”三字领起，点明地点。这座位置很高的亭
子，就是词中主人公所在的地方。接着，展开了他登高临
远时所见所感的情景。作者的登览，本来是为了观赏风
景，抒散胸襟的，但首先闯入他眼中的，却不是别的，而
是一碧无际的、散发着芳香的春草，这就反而勾起了他无
限的愁思来。因为春草的生命力非常顽强，虽然每年被人
们刬除得一干二净，但到了第二年，依旧生长，依旧茂
盛。这正像离人心中的愁恨不易排除，纵然暂时消遣，而
触绪纷来，反而不断的滋长着。
恨是一种抽象的思维活动，要生动的表现它，必须借
助于具体的形象。何况作者的恨又是那么的悠久而深切，
就更非有极其恰当的比喻，难以形容。在这里他选择了
“萋萋剗尽还生”的“芳草”来比
喻自己的“恨”，就将一直为这种感情所苦
恼，想借游赏来抒散，而结果适得其反，依然“对景
难排”的这种内心活动，非常明白而生动的表达出来
了。
这两句的意象和一些古典作品具有渊源。它远从汉无
名氏《饮马长城窟行》的“青青河边草，绵绵思远道
”和白居易《赋得古原草送别》的“野火烧不
尽，春风吹又生，远芳侵古道，晴翠接荒城”，近从
李后主【清平乐】的“离恨恰如春草，更行更远还生
”，熔铸变化而出，而意思更为丰满。
作者触景生情，感觉像芳草一样刬除不尽的恨，乃是
离别之恨。此恨既然无法刬除，就必然在脑海中浮现别时
情景，这就有了“念柳外”等三句。用一
“念”字领起，知以下皆属念念不忘之事。
“青骢”，骑青马的人，指己；“红袂
”，穿红衣的人，指她。袂即衣袖，并排行坐，衣袖
挨在一起，称为联袂。人离别了，衣袖也分开了，称为分
袂。“柳外”、“水边”，记地兼
写景；“青骢”、“红袂”，指人
兼着色。分别场面，如见画图。
回想别时难舍、别后独归之情事，使人不能忘怀。而
夜月一帘幽梦，春风十里柔情1 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
