中华民族传统体育养生思想模式及其现代文化价值研究.pdf

西南师范大学
硕士学位论文
中华民族传统体育养生思想模式及其现代文化价值研究
姓名:陈连珍
申请学位级别:硕士
专业:体育人文社会学
指导教师:夏思永
20050501
中华民族传统体育养生思想模式及其现代文化价值研究内容摘要学科专业:体育人文社会学指导教师:夏思永教授研究方向:研究生:体育理论陈连珍关键词:中华民族中华民族传统体育养生是一门建立在中华民族传统文化基础上的传统体育运动项目。它是中华民族传统文化与社会科学在特定的社会历史条件下双向互动的产物,是中华民族传统体育研究领域的学术前沿。然而,各界较少将中华民族传统养生的发展置于整个中华民族传统文化背景之下进行全面审视,忽视了中华传统文化对中华民族体育养生思想模式进行全面、系统研究。另外,近几年国内外养生学术研究领域主要在养生的历史文献、起源、发展与养生的功能这几个方面,其视角多集中于“历史上的养生”,对中华民族传统文化中所内蕴的有现代价值意义的东话挖掘不够。鉴于此,本文通过以下几个部分进行阐述中华民族传统体育养生思想模式及其现代文化价值研究。第一部分:介绍中华民族传统体育养生渊源、国内外在该领域的研究现状以及中华民族传统体育在现代生活中的重要地位。第二部分:从中国古代哲学基础的道、儒、佛禅宗的体育养生思想模式以及其理论基础来阐述中华民族传统体育养生思想模式体系。第三部分:探讨中华民族传统体育养生思想模式的现代文化价值。本部分从三个方面进行论述:中国传统体育养生与终身体育的文化融合;中华民族传统体育养生思想模式对现代心理保健的影响;中华民族传统体育养生思想模式纳入学校体育教学的必要性研究。传统体育养生现代文化价值
:篐瓾瑃,,篢.:..—..,,瑃,,,
第一部分引言一、问题提出的背景中华民族传统体育养生源远流长,中华民族在上古时就知道以舞蹈、导引、按跷茨的方法活动筋骨,治疗寒热疾病,并以这种养生方法达到健身祛病的目的,并在生产活动、生活实践中不断积累经验,为后来的养生理论和实践打下基础,从文字记载看,其萌芽至少可追溯到殷商时代,从甲骨文考证可以看到,当时记载的多发病即有:疾止、疾肘、疾骨、疾目、疾耳、疾齿、疾口、疾首、疾腹、疾胸等十多种,商代人将这一切都归咎于谴神罚或作崇,把治疾寄托在祭祀或问卜上。这种祈求当然无效,但却表现出对健康和平安的追求,可以认为是养生思想的萌芽。据秦·吕不韦《吕氏春秋》中说:“昔陶唐之始阴多滞伏而湛积,水道壅塞,不行其源,民气郁闷而滞着,筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之。”这种舞就是宣导气疃罟堑难酰晃夜钤绲囊徊恳绞椤频勰诰芬仓赋觯谥泄的中部地区,,人们吃的很杂,但是劳动不够,所以很容易得病,就用导引和按摩来治疗《内经素问·异法方宣泻》。春秋战国时期到西汉·中国社会发生了巨大的变化,中国的医学与哲学结合,引入了像阴阳五行·精·气·神这些哲学概念,形成了中国独特的中医理论,出现了《黄帝内经》等重要著作,导引行气术也在中医理论的指导下,迅速迪发展起来,出了两大养生派别。一种是在养生中强调“动”的重要性,就象战时注意保养而且时常活动,就是老天爷也无法让你生病。而如果不注意保养,而且很少活动,就是老天爷想不让你得病也做不到《苟子·天论》。这种以动为主的养生思想,直接导致以肢体活动为主,配合呼吸运动和自我按摩的导引术,也许我们可以用现在的语言把这类养生术称为“倦疗保健体操”,另一派别则是强调“静”是通过控制意念和呼吸运动养生治病的持气术,这就是后来人们所说的“静气功”。这两大养生形式共同构筑起了中国传统养生体育的体系。中华民族传统体育养生是中华民族传统养生文化的重要组成部分,也
是中华民族传统体育研究一个前沿学术领域。国内外养生学术研究的领域主要在养生的历史文献,养生的起源与发展,养生的方法等几个方面,其视角多集中于“历史上的养生”对中华传统养生文化中的内蕴的有现代文化价值意义的东西挖掘不够,笔者旨在系统挖掘研究中华传统体育养生的内蕴的丰富传统体育养生思想及其现代文化价值,并挖掘吸纳其中有现代价值的精华部分,屏弃其糟粕。促进传统体育养生文化向现代的转化,使之优秀成份在现代体育科学的形式下重放时代呼唤中华民族传统体育养生文明的进步与体质的弱化,文化的张扬与人类生物性运动能力的衰退,使人类发展所遇到的问题日趋尖锐,在社会高度文明的发展中,却隐藏着日益严重的健康危机,艾滋病、癌症严重威胁着入类的生命:肥胖、畸形人体变异及因激烈社会竞争而导致的心理压抑与精神错乱严重影响人类的健康;诸多不健康生活方式而导致的现代“文明病”日益侵蚀着人类的机体。因此,关注健康,关爱生命成为人类对自身的基本关怀。在这一“关怀”中,具有典型东方传统体育特色的健身内容,如气功、导引按摩