《唐宋八大家》读后心得.doc

《唐宋八大家》读后心得.doc《唐宋八大家》读后心得
《唐宋八大家》读后心得我是一个文学爱好者，喜欢在
工作之余从事文学艺术创作，把它作为促进事业发展的精神 动力，”清风书橱” 开通后，我有幸借阅到一本难得的好书一《唐宋八大家》。
这八大家是唐宋散文作家的合称，即唐代韩愈、柳宗元、宋 代欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼，苏辙。唐宋八大家
的文章不但震颤唐宋文坛, 文学之林，在长期实践中, 韩愈构思精巧，气盛言宜; 阳修唱叹多情，从容不迫, 文创作取得很高的成就外,
而且是后世散文的楷模，炳彪于 铸成了自己独特的艺术风格，如 柳宗元思理深邃，牢笼百态，欧 苏轼行云流水，随物赋形。除散 诗词方面亦有可观之作，韩柳的 诗，欧阳修、苏轼的词，均当之无愧地属于大家行列。这表 明唐宋诸家在文学自觉艺术的追求上取得了历史上前所未 有的巨大超越，在创作实践中摆脱了音律，辞藻的重重束缚, 在熔冶古人与时人语言的基础上，吸取各方面艺术技巧，从 而创造出随势而异，新颖完美的艺术形式，这种继承与发展 的特质在今天仍具有强烈的时代意义。读唐宋八大家，印象 最深刻的一篇是韩愈的《送孟东野序》。孟郊是唐代著名的 苦吟诗人，怀才不遇，仕途偃蹇，46岁才中进士，56岁才
任某县县尉。韩愈与他交情甚笃，非常同情他，于孟郊赴任 某县县尉前，写了一篇临别赠言，文章提出了 “物不得其平 则鸣"这个著名论断，围绕这个论断，又阐述了两点，一是 文学和时代是密切联系的，不同的时代产生不同的文学，古 今各个时代都有表现时代精神的善鸣者，他们的作品都是时 代精神的表现；二是作家必须有真情实感才能写出好的作 品，并高度赞扬了孟郊在诗歌创作方面的成就，阐发了许多 议论，寓意深刻，比喻生动。中这样写道：“大凡物不得其 平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。金 石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，其歌也有思，其哭 也有乐也，其于人也亦然章的意思是：大抵事物不能 平静时就会发出声音。草木原来并没有声音，风一吹，它们 才发出声音。水原来也没有声音，风吹动便发出声音。水腾 涌是有东西堵住了它，水奔流是有东西阻碍了它，水沸腾是 有东西在烧它。钟磬等乐器原来并没有声音，有人敲击它才 发出声音。人对于言论也是如此，有了不可抑制的感情才表 达出来。人们歌咏是因为有了思念的感情，哭泣是因为有了 怀念的感情。一切从嘴里发出来成为声音的，可能都有不平 的缘故！音乐是人们心里有所郁结然后向外发泄出来的，人 们常常选择那些善于发声的东西并借助它们来发出声音。 金，石、丝竹、匏，土、革、木八种材料，是最善于发出声 音的事物。自然界对于时令也是如此，它常常选择那些善于
发声的东西来表示，所以春天用鸟来鸣叫，夏季天用雷来轰 鸣，秋天用虫来吟唧，冬天用风来呼啸。四个季节的递相推 移，可能都有不得起平静的缘故！此篇文章一读便使人眼前 一亮，颇有新意，不得不佩服作者敏锐的洞察力，使人惊叹不 已•，这种情况对 于人来说也是如此，人的声音的精华是语言，文辞又是语言 中的精华所在。特别要选择那些敢于抒发感情的人并借助它 们来表示。在唐尧，虞舜时代，咎陶、大禹是善鸣之人，当 时就是靠它们来发表时代的声音。夏朝，太康的五个弟弟用 它们的歌来表达当时的声音，伊尹表达了商王朝声音