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中医护理复习.doc中医复习
1、 《神农本草经》是我国目前发现现存最早的药学专著。
2、 我国现存的医学文献中最早的一部典籍一《黄帝内经》。
3、 东汉末年张仲景著《伤寒杂病论》，后人将其分为《伤寒论》和《金匮要略》两书，《伤 寒论》是中医学阐明辨证论治的第一部专著，《金匮要略》以脏腑的病机制论进行证候分 类。
4、 摄生：即养生，是指保养身体、祛病延年的意思，它是中医的预防医学思想。
5、 治未病包括未病先防和既病防变。
6、 宋元时期出现了各家学说的学术争鸣，比较有代表性的有历史上所说的“金元四大家”: 刘完素为代表的“寒凉派”；张了和为代表的“攻下派”；李东垣为代表的“补土派”；朱 丹溪为代表的“滋阴派”。
7、 中医学理论体系有两个基本特点：一是整体观念，二是辨证论治。
整体观念：人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸 等全身组织器官有机的联系起来；
辨证论治是中医学的特点和精华，是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。辨，是人们 通过疾病的现象去认识疾病的本质。证，又称证候，是机体在疾病发展过程的某一阶段 的病理概括。症状是疾病的现象，证候是疾病的本质。
8、 辨证论治：所谓辩证，就是将四诊所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清 疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。所谓论 治，又称施治，就是根据辩证的结果，确定相应的治疗原则和方法。
9、 在临床治疗时，可以在辨证论治原则的指导下，采取“同病异治”或“异病同治”的方 法来处理。辨证论治注重“人”、“病”、“证”二者之间的辩证关系......
10、 阴阳：是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，它既可以代表相互 对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。
11、 阴阳的相互关系：阴阳的对立制约；阴阳的互根互用；阴阳的消长平衡；阴阳的相互转 化。
12、 阴阳学说在中医学中的作用：（1）说明人体的组织结构；（2）说明人体的生理功能；（3） 说明人体的病理变化；（4）指导疾病的诊断；（5）指导疾病的治疗。
13、 五行的五是指木、火、水、金、土五种基本物质，行即运动变化、运行不息。五行即指 木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
14、 五行生克是事物运动变化的正常规律，在自然界属于正常现象，在人体则属于生理现象； 五行乘侮，实际上是反常情况下的相克现象，在自然界属于异常情况，在人体则属于病 理现象。
相生，即相互资生、助长、促进。五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生 水、水生木。
相克，即相互制约、克制、抑制。五行相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克 金、金克木。
相乘即相克太过，次序与相克一样。
相侮，侮即欺侮，有恃强凌弱之意。
15、 五脏：即心、肺、脾、肝、肾，其共同的功能是化生和贮藏精气。
六腑：即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，其共同的功能是受盛和传化谷水。
奇恒之腑：即脑、髓、脉、胆、女子包。
16、 脾的生理功能：主运化、主升清、主统血。
怎么理解脾主运化？
（1） 脾主运化是指脾有促进胃肠对饮食物的消化吸收，并将吸收的水谷精微加以转 化且输布到全身的生理作用；（2）脾将吸收的精微物质传输到全身；（3）在心肺等脏 的作用下，脾将