24、大道之行也——《礼记》
A
EIUSMOD TEMPOR INCIDIDUNT
B
EIUSMOD TEMPOR INCIDIDUNT
《礼记》简介
《礼记》,儒家经典之一,亦称《小
戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉
戴圣编纂。 是孔子以后战国至秦汉之
间儒家的作品。
小博士,你知道吗?四书:《论语》《大学》《孟子》《中庸》五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(简称:诗、书、礼、易、春秋)
天下为公 选贤与能
讲信修睦 矜
男有分 货恶其弃于地也
不必为己
如果还有生词,请告诉我们。
wéi
jǔ
mù
guān
fèn
wù
wèi
一读正字音
二读标节奏
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独/亲/其亲,不独/子/其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓大同。
三读通文意
读读背背
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
大道之行也,天下( ),选( )与( ),讲( )修( )。故人不独( )其亲,不独( )其子,使老有所( ),壮有所( ),幼有所( ),矜、寡、孤、独、废疾者皆有所( ),男有( ),女有( )。货恶其弃于( )也,不必藏于( );力恶其不出于( )也,不必为( )。是故谋闭而不( ),盗窃乱贼而不( ),故外户而不( ),是谓( )。大同。
整理与积累
1、通假字
2、词类活用
3、特殊句式
4、重点词语
与--举(舉) 矜--鳏
亲其亲 子其子
是谓大同 判断句
行 讲 修 孤 独
分 归 闭 兴 作
孟子:
老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
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