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论文页眉页码设置页码
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过去与未来
摘 要：1874年，雨果以《九三年》这样一部历史题材的政治小说为他的写作生涯画上了完美的句号，然而隐藏在《九三年》背后的那些思考，却从未停止过。本文将分别从作者在小说中对暴力和革命问题所表明的立场出发，对小说中对照手法进行探讨，并关注雨果的人道主义思想。
关键词：《九三年》;暴力;革命;人道主义
作者简介：曲敬华(1969-)，女，黑龙江望奎人，硕士，大庆广播电视大学继续教育处副教授，研究方向为汉语言文学研究。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2013)-1-0-02
在法国巴黎的先贤祠，永久沉睡着一位伟大的文学家，他曾写过这样一部作品，其中有这样一句话：在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。他就是维克多雨果，这部作品就是《九三年》。
《九三年》是欧洲文学史上一部富有史诗性质的政治小说，也是雨果的封笔之作。小说以一七九三年法国旺代地区共和党对保皇党的清剿斗争为题材，生动地勾勒出十八世纪法国大革命的恐怖事实，再现历史的同时，通过人物形象、不同阶级等的对照，以一段戏剧性的结尾向世人抛出了一个关于暴力与革命的关系问题，并对绝对的人道主义给予了高度肯定和赞扬。
一、人物形象自身的对照
这一点在西穆尔登的身上体现地最为明显。笔者认为，西穆尔登是这部小说中塑造得最成功的人物形象，因为他的善良和绝对，更因为他的矛盾。
其实他是一个沦落者，一个社会弃儿，一个从第一等级被动地投掷到第三等级的破落户。他当过教士，表面风光而受人尊敬，殊不知，宗教的清规戒律和封建的森严制度不仅没有让他心生自豪，反而使他失去了一个正常人所应拥有的情感和生活;他学习努力，但科学的大发现彻底破坏了他和他赖以生存的根本，不是改变，而是毁灭。因此，他憎恨这个社会，憎恨旧制度，憎恨君主专制。实际上，自从被社会抛弃的那一刻，他就已经成为了一个平民代表，就是第三等级，他已经沉默很久了，现在必须爆发，因此，他走向了铁血革命。
革命中的西穆尔登和郎德纳克同样残暴，但又有本质的不同，正如小说中所说：侯爵和教士就某种意义而言，是同一个人......只不过前者的苦笑中充满了阴影和暮气，而后者那写着预言的额头上却闪烁着黎明的曙光。他是一个披着狼皮的羊，仍然有一颗纯洁而忧郁的良心，仍然怀有正义感。他关心穷人，作为家庭教师，对待郭文无微不至，并把他培养成了一位学识渊博、忠勇仁慈的有为青年。面对穷人和郭文，面对第