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多义词【文言文教学要注意多义词义项的选择
中学文言文教学的一大重点是释词通句。释词是基础，通句是结果，必须先打好基矗释词中尤其要注意对多义词词义的解析，因为汉语多义词的现象非常普遍，对于不很发达的古代汉语来说更是这样，但这并不意味着多义词的诸种义项在文句中都同时可以表现出来，也不是既可以理解为Ａ义，又可以理解为Ｂ义，而是只有其中的一个意义起作用，除此之外各个意义都是隐而不显、不起作用的。换言之，一个词具有多义，这是就其做为一个词在词典中独立存在时而言的，是就其潜在的可能性而言的。而当这个词进入具体的文句时，它就只能有一个确定的意义，这是就其在文句中的使用而言的，是就其表现出来的现实性而言的。如：
① 我执曹君，而分曹卫之田以赐宋人。 （《城濮之战》）
② 故秦苑囿园池，令民得田之。 （《汉书 高帝纪》）
③ 焚林而田，偷取多兽，后必无兽。 （《韩非子 难一》）
上例三句中都有一个 田 字。作为一个静止的词，在古汉语中它有 田地 、 耕种 等义项，但在具体的文句中却只有一个固定的含义。如在上例三句中，①之义为耕种的土地；②之义为耕种；③之义是打猎，绝对不能混淆和替换。把握不住这一点，就会曲解古文含义，甚而发生 古人怎么搞错了 的疑问。比如有人在读孟浩然的《春晓》时，把 春眠不觉晓 的 不觉 理解成了 没有感觉 ，因而发出了：既然没有感觉，又怎么能知道 夜来风雨声 的疑问。其实， 不觉 除了 没有感觉 义外还有 不知不觉 之义。此处正是春夜苦短，不知不觉天就亮了，并非酣睡而没有感觉之义。
更何况文言词不仅多义，而且模糊，即在有些句子里，一个词往往可以具有该词在静止状态所不具有的意义，而产生一种临时义，转化义。如：
④ 山回路转不见君，雪上空留马行处 （岑参《白雪歌送武判官归京》）
这里的 处 即为 蹄颖、 足迹 之义，是临时转化义，在字典辞书里是找不到该义项的，同时用字典辞书所列义项去讲也是讲不通的。
我们要真正读通弄懂文言作品，必须确切地把握多义词在文句中的真正含义。一般来讲，确定一个多义词在具体文句中的单一含义，可以从下面几方面着手。
一、根据上下文义，看时间、地点、什么人说、为什么说、对谁说、怎么说等语言环境。不但要看在句中能否讲通，而且要看与全段全篇是否协调，是否前后一致。如：
⑤夫子曰： 小子识之，苛政猛于虎。 （《礼记 苛政猛于虎》）
⑥固笑谓迈曰： 汝识之乎？ （苏轼《石钟山记》）
上两句中的 识 字，一般来讲有两个义项，一读ｓｈ ，是 知道、懂得、认识 之义；二读ｚｈī，是 记忆、记妆之义。例⑤按上文是孔子过泰山侧，听到有妇人哭于墓前，一家三代被老虎吃掉，却又不肯离开这 无苛政 之地，孔子便发出感叹，且用命令语气教育自己的学生应该记住这句话，故应读ｚｈ
ī，理解为 记妆。例⑥是写苏轼月夜泛舟游石钟山的切身体会，便高兴地问儿子苏迈： 你懂得吗？ 如果把这个 识 当 记妆讲，便说不通，故只能读ｓｈ ，当作 懂得 去理解。
二、借助语法结构，看它充当什么句子成份，和什么词语搭配，构成什么语法关系。如：
⑦古者天下散乱，莫之能一。（《史记》）
⑧太子即位为帝，谒高庙。元年，号令一出吕