《伯牙善鼓琴》教学设计.doc

《伯牙善鼓琴》教学设计
原阳县第一初级中学 闫聚珍
教材分析
本文是语文版七年级下册第六单元《古文二则》中的其中一则。《伯牙善鼓琴》这则文言文，讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。本文行文简洁流畅，只有百余字，篇幅短小，故事性强。语言简洁易懂。学生学习这篇文章的目的：积累丰富的文言知识；体会伯牙与钟子期之间的真挚情谊。
学情分析
七年级学生通过文言文的学习已经初步掌握了通过反复朗读，结合课下注释和工具书学习文言文的方法。这篇文章篇幅短小，语言简单易懂，学生学习起来较为轻松。并且七年级学生正处在树立正确友情观的关键时期，通过对“知音”一词的正确理解，有助于学生正确对待友情。
教学目标
，背诵课文。
，翻译课文，并积累重点字词。
。
教学重点
背诵课文，掌握文言词语。
教学难点
体会“知己”的内涵，感悟朋友之间的真挚情谊。
教学方法
朗读法、讲授法、合作探究法
教学道具
多媒体
教学课时
1课时
教学流程
一、导入新课
这是一个发生在春秋时期的一段千古流传的伯牙与钟子期之间“高山流水遇知音”的故事。据说伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙视钟子期为知音。钟子期不幸病故，伯牙悲痛欲绝，把琴摔碎，立誓不再鼓琴。由于这个传说，人们常用“知音”一词来形容非常了解自己的人，用“高山流水”来形容乐曲的高雅精妙，或者是知音难得、知音难觅。今天我们一起来学习《古文二则》中的第一则《伯牙善鼓琴》。
走进作者
了解作者及《列子》（课件展示）
《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。其思想与《庄子》相似。代表故事有《杞人忧天》、《杨布打狗》、《愚公移山》。
了解人物 ：伯牙和钟子期 （课件展示）
伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
整体感知
（课件展示）
卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴鼓之
乃舍（ ）琴 辄（ ）穷其趣
子之听夫（ ）
读准节奏（课件显示）
学生自由读
（2）指名让一生读
（3）学生齐读
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。伯牙/游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃/援琴/而鼓之。初为/霖雨之操，更造/崩山之音，曲每奏，钟子期/辄穷其趣。伯牙/乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象/犹吾心也。吾/于何逃声哉？”
3、小组合作，疏通文意
（1）利用工具书，结合课下注释，小组讨论交流。
（2）指名让学生翻译，老师点拨
四、文言知识的归纳梳理（课件展示）
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