家.doc

什么是夫妻?相爱一辈子, 争吵一辈子, 忍耐一辈子, 这就是夫妻。什么是家?家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞; 婚姻学家说家是风雨相依的两人世界; 文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢, 许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面, 他的保安扶起他说: “先生, 让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家? ! 我的家在哪里?你能扶我回得了家吗? ”。保安大惑不解, 指着不远处的别墅说: “那不是你的家么? ”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说: “那, 那不是我的家, 那只是我的房屋。”家不是房屋, 不是彩电, 不是冰箱, 不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感, 但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦, 貌合神离, “家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车, 不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了! ”家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感, 两个相互牵挂的人就是家, 家在这里上升为一种信仰, 一种宗教, 一种支持精神力量。家是爱的聚合体, 试看天下之家, 皆为爱而聚, 无爱而散。家是一个感情的港湾, 家是成长的摇篮, 家是一个灵魂的栖息地, 家是最能让自己放纵的地方, 家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部. 拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。没有家庭的和谐,就没有社会的和谐,没有家庭的平安,就没有整个社会的安宁有序,家和万事兴。怎样才能处理好夫妻之间的关系, 这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓: “百年修得同舟, 千年修得共枕。”夫妻就是两个半球, “半个球无法滚动, 要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢?夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子, 松松地握着, 它一点也不会漏, 你握得越紧,它漏的就越多。家是一种文化; 家是一段时光; 家是一种情怀。夫妻好比两条腿, 要站稳, 要走路, 谁也离不开谁, 为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧, 可以断言, 他们至少有一个人对家庭毫不负责, 对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方, 夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂,这个家庭永无宁日。托尔斯泰说: “幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸”。最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态,没有对男人的仰视,没有对女人的欣赏,爱情将无从发生。婚姻将无从缠绵,爱在于“迷”, 过分的清醒, 盘算和比较, 这不是爱情。美满的婚姻, 爱情加良心就是一切,婚姻是纯洁的“自私”,爱情是神圣的“贪婪”,一旦对你不在自私了,说明你对她已不在重要了。婚姻就象泡茶,第一道茶象恋爱,浓烈馥郁香; 第二道茶象新婚, 清新可人; 第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻, 平淡如水,需要我们用平常心去品味,才能领略到其中的真趣。钱中书说: “家庭是金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进来, 笼子内的鸟想飞出去。”当今离婚是“富贵病”, 穷则想安, 富则想变。没有爱情的婚姻不稳定, 只剩下爱情的婚姻也不稳定, 时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人, 最差的男人也想找到个优秀的女人,所以,婚姻是个永恒的遗憾。结婚认真, 离婚草率, 再婚认真加草率, 结婚是需要, 离婚是被迫, 再婚是需要加被迫, 结婚好幸福, 离婚好痛快, 再婚好惬义,几经折腾后发现,天下的对手一般凶。男人是哲学, 女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的, 没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性, 男人要想读懂诗, 要先弄明白自己的哲学,女人想要理解哲学,就要先明白自己这首诗,深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣, 于是最好的不一定适合你,适合你的才是最好的。都说老婆是人家好, 其实脚大鞋小都知道, 爱妻子也爱情人, 掺了水的假酒, 是水还是酒, 爱丈夫也爱情人, 只有愉快的起点, 没有愉快的终点,好男人太多,不可与丈夫比,好女人太多,不可与妻子比,那是危险的。见达官显贵不攀比,不比丈夫之无能,见美貌风骚无邪念, 多想夫妻之恩爱, 女人的软弱是假象, 软弱但不可欺, 想制服女人的男人, 有几个不被女人制服, 女人不是弱者, 女性是男性力量的源泉,那个男人的彪悍不是来自爱女人和女人爱的鼓励,不如女人的男人,不比不如男人的女人少。林语堂说: “女人是水,兑入酒中是酒,兑入醋中是醋”。女人的身价取决于他的男人。别说女人离不开男人, 男人更需要女人, 没有女人的男人没法活, 没有男人的女人照样过