大学中庸百句.doc

大学中庸百句儒家精华百句,果断收藏! 国学堂| 2015-09-16 08:06 loading... 1 、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘《大学》(大学的目的, 在于显明高尚的品德, 在于使人们革除旧习, 在于达到善的最高境界。) 2 、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦, 故君子必慎其独也。——摘《大学》(所谓意念诚实, 就是说不要自己欺骗自己, 象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。) 3 、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘《大学》(财富可以修饰房屋, 道德可以修饰身心, 心胸宽广可以使身心舒坦, 所以君子一定要做到意念诚实。) 4 、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。) 5 、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》(自己有善德,才能要求别人行善。) 6、《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归, 宜其家人。”——摘《大学》(《诗经》说: “茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”) 7 、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度, 叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。) 8 、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。) 9 、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。) 10 、凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。) 11 、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘《中庸》(广泛地学习, 详尽地探究, 慎重地思考, 清楚地辨别, 忠实地执行。) 12、天地之道, 可一言而尽也: 其为物不贰, 则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。) 13 、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌, 简而文, 温而理, 知远之近, 知风之自, 知微之显, 可与入德矣。——摘《中庸》(君子的为人之道是: 外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶, 简朴而有文彩, 温和而又有条理, 知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露, 这样就进入圣人的美德中了。) 14、学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? ——摘《论语》(如果学了之后, 又注意经常不断地去温习, 不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教, 心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下, 却能做到不怨天尤人, 具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?) 15 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ——摘《论语》(我每天都多次对自己进行反省: 为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?) 16 、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘《论语》(尊崇贤人, 不重女色; 孝敬父母能够尽心尽力; 侍奉君主能够舍生忘死; 与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人, 虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。) 17 、礼之用,和为贵。——摘《论语》(运用礼法时,要特别注重和睦相处。) 18、君子食无求饱, ……敏于事而慎于言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。——摘《论语》(君子吃饭无求过饱, ……做事要勤奋, 说话要谨慎, 并能接近有道理的人, 向他学习, 以纠正自己的缺点, 这就可以说是好学的人了。) 19 、不患人之不已知,患不知人也。——摘《论语》(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。) 20 、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样, 虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。) loading... 21 、《诗》三百,一言以蔽之,曰: “思无邪。”——摘《论语》(《诗经》三百篇, 其内容可以用一句话概括:“思想纯正, 没有邪恶。” 22 、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘《论语》(我从十五岁开始致力于学习, 三十岁便能