1 13-14《西方文化概论》 9第三章西方近现代文化 2013 年 11 月 2 主要内容一、文艺复兴、宗教改革与近代民族国家的崛起二、理性时代与启蒙运动三、西方文化的现代化转型 3 第一节、文艺复兴、宗教改革与近代民族国家的崛起问题:基督教文化危机的出路——走出中世纪,走向近现代?承认人性的合理性,反对禁欲主义?把信仰从虚假外在仪文变为内心自觉要求主要内容: 一、文艺复兴二、宗教改革三、从宗教战争到宗教宽容四、近代民族国家的崛起 4 一、文艺复兴 1、欧洲文艺复兴的时代背景(13世纪—16世纪) ?新生产方式: 资本主义经济(商品经济)制度发展,财产形式生产交往方式深刻变化?新社会结构: 新兴城市市民阶层崛起,社会政治关系深刻变化?新生活方式: 富裕起来的市民新生资产阶级对感性物质生活和现世快乐的追求?新意识形态: 市民社会个人主义个性意识的觉醒自信与敢闯,渴望人性的解放 5 2、意大利文艺复兴 A、文艺复兴的契机—— 1453 年奥斯曼土耳其人攻陷东罗马帝国首都君士坦丁堡,辉煌灿烂的感性美的古希腊文化遗产向西欧天主教社会回流,引生活在古罗马遗迹中的意大利兴起向古典文化的全面模仿与复兴 6 B、文艺复兴的意义——人文主义,肯定人的价值和世俗生活人(感)性的解放表现: 感性的人性反对基督教抽象的神性正常情欲感官享乐反对禁欲主义变态虚伪生机盎然的现世生活反对枯燥冷漠的天国理想?文化复兴非突如其来,早已悄悄发生随着西欧城市资本主义的发展,新的财产关系、社会关系已逐渐促生新的文化服务上层社会?文艺复兴的意义不在复古而在于创新复兴了古典文化中的感性人性,是古典文化与意大利人的天赋和个人主义的结合, 7 ?文艺复兴的鲜明风格是过渡性的,既非中世纪也非近代的既是宗教迷信封建意识,又是唯物、怀疑、个人主义的资产阶级意识的自我矛盾。用感性人情味改造陈腐的基督教。?西塞罗的怀疑主义和伊壁鸠鲁的快乐主义是感性十足的意大利人文主义的理论基础讴歌自然人性和世俗生活,理直气壮地满足人的自然欲望和感性享乐 8 C、意大利文艺复兴的成就——文学艺术上的极高造诣。挖掘优美的古典古典希腊语、拉丁语艺术风格和典雅的拉丁文风基础上的创造人文学: 修辞、文法、诗歌、伦理学(不含自然科学与哲学) 文学三杰: 但丁——《神曲》彼得拉克——西塞罗、维吉尔拉丁文体、拉丁叙事诗、意大利文抒情诗薄伽丘——《十日谈》 9 美术雕塑三杰: 美术三杰达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗中世纪美术(圣象) 文学三 10 威尼斯画派——反映威尼斯商人阶级奢侈享乐生活乔尔乔涅 1478-1510 提香 1477-1576 丁托列托 1518-1594
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