君子之风自制.ppt

君
子
之
风
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君子之风
先看看在平时的生活中，孔子眼中的君子是怎样的？
怎样的人可以称为君子，君子该具有怎样的品质？
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君子之风
：“贤哉，回也，一箪（1）食，一瓢饮，在陋巷（2），人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”
（1）箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。
（2）巷：此处指颜回的住处，“居室”。
贤哉，回也 主谓倒装：
回也，贤哉
成语：箪食陋巷
堪：能忍受
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君子之风
鲁国经“三桓专权”、“陪臣执国命”两个时期后，不仅使宫室衰败，鲁国旧日的贵族世家也大都衰落。鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时，除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外，便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田，十亩郭内之圃了。在生产力极为低下的春秋时期，些许田产难以维持一个贵族家庭的生计，颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支，简居于陋巷。
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君子之风
为什么孔子会对颜回的这种表现大加赞赏？
吃
喝
住
物质条件极差
不改其乐
颜回的表现
孔子的态度
贤哉，回也
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君子之风
：“士志于道，而耻恶衣恶食，未足与议也。”
耻：形容词活用为动词，以……为耻辱
未足与议也:未足与(之)议也
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君子之风
按照孔子的观点，一个人重视“道”的追求，就不能沉溺于物质方面的追求。
也可以解释为什么孔子说“贤哉，回也”
这就可以解释为什么“回也不改其乐”。
乐道
安贫
志于道
不耻恶衣恶食
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君子之风
孔子心目中的君子是安贫乐道的，那么那些“鄙夫”又是怎样的？
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君子之风
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
事：侍奉
患：担忧,忧虑
既：……以后
苟：如果
无所不至：什么坏事都做到了
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君子之风
鄙夫——患得患失
古书曰：“士之品大概有三：志于道德者，功名不足以累其心；志于富贵而已者，则亦无所不至矣。志于富贵，孔子所谓鄙夫也。”
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