2011 学年第二学期初三语文学能测试 2012 . 4 考试时间 100 分钟满分 150 分请注意:本卷共有 27题。请将所有答案写在答题纸上,写在试卷上不计分。一、文言文(共 42 分) (一) 默写( 18 分) 1 .欲把西湖比西子, 。(《饮湖上初晴后雨》) 2. ,留取丹心照汗青!(《过零丁洋》) 3 .爱上层楼, 。(《丑奴儿?书博山道中壁》) 4. ,以为神(《黔之驴》) 5 .山水之乐, 。(《醉翁亭记》) 6 .东边日出西边雨, 。(《竹枝词》) (二) 阅读下面这首诗,完成第 7—8 题( 4 分) 送友人李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。 7 .诗中“孤蓬”喻指(2 分) 8 .以下对这首诗理解不准确的一项是( )(2 分) A .首联描绘了美好生动的景色,衬托了朋友间的惜别之情。 B .颈联借“游子意”、“故人情”点明了全诗的主旨。 C.“挥手自兹去”体现诗人洒脱豪迈,不带缠绵悱恻的哀伤之情。 D .该诗表达了李白送别友人时依依不舍的情感,哀而不伤。(三) 阅读下文,完成 9— 11 题( 8 分) 吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。” 9 .上文出自《陈涉世家》,节选自我国第一部纪传体通史《》,由汉朝史学家、文学家所作。(2 分) 10 .用现代汉语翻译文中画线句子。(2 分) 王侯将相宁有种乎 11 .从选文看,陈胜、吴广为何要花费一番周折“并杀两尉”?( 4 分) (四) 阅读下文,完成 12— 15 题( 12 分) 鲁人烧积泽, 天北风, 火南倚, 恐烧国, 哀公惧, 自将众趣①救火者。左右无人, 尽逐兽而火不救。乃召问仲尼, 仲尼曰:“夫逐兽者乐而无罚, 救火者苦而无赏, 此火之所以无救也。”哀公曰:“善。”仲尼曰:“事急,不及以赏; 救火者尽赏之,则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰:“善。”于是仲尼乃下令曰:“不救火者, 比降北②之罪。”令下未遍, 而火已救矣。【注释】①趣:同“促”,督促。②比降北:等同降敌。 12 .解释下列加点的词语。(4 分) (1) 不及以赏()(2) 请徒行罚() 13 .以下对文中画线句翻译正确的一项是( )(2 分) A. (如果)救火的人都要赏赐,那么不值得把国家赏给他们。 B. (如果)救火的人都要赏赐,那么国都不足够用来赏赐他们。 C .救火的人尽可能赏赐他们,然而不值得把国都赏赐给他们。 D .救火的人尽可能赏赐他们,然而国家不足够用来赏赐他们。 14. 文中哀公两次说“善”, 前者是同意; 后者是同意。(4 分) 15 .这个故事警示当权者要(2 分) 二、现代文(共 48 分) (一) 阅读下文,完成第 16— 20 题( 20 分) 纸币究竟该有什么文化符号①举国瞩目的“两会”尚未召开,一个关于“钱”的“轰动性的建议”便提前出炉。据企业家、慈善家陈光标表示, 他将在旁听今年“两会”时建议人民币改版, 在其上印《道德经》《弟子规》《论语》等名篇名言,使人们记住传统文化的精髓。建议传出,拍手称快、直呼“雷人”、讽刺挖苦等各种声音不绝于耳。②无论合适与否, 该建议体现出的社会责任与包含的文化期望不应否定。面对当下社会许多领域出现道德失范、价值失落等种种“社会病”, 从传统文化精神中寻找力量不啻为治疗“社会病”的一剂妙药。这种责任与文化的自觉意识难能可贵。③货币是商品交换的中介工具, 而其中作为主币的纸币, 更是经济社会中与人最为息息相关的特殊商品, 几乎无人不与之接触, 因此利用纸币流通性强和覆盖面广等特点, 开发文化和教育功能, 其合理性不言而喻, 效果亦不可估量, 对拓宽传统文化传播途径也不无启发。况且等、博爱”, 比利时的“团结就是力量”, 尼泊尔的“祖国比天堂还宝贵”, 安道尔的“人不犯我, 我不犯人”, 新西兰的“永远正直”等,各种名言警句出现于 10 余个国家纸币上的事实也说明,利用这一重要介质传播文化、教育人民并非建议者的奇思异想。④然而, 纸币除了具有货币功能, 更是多侧面地反映一国历史文化的横断面, 承载着一个国家的民族精神与价值诉求。正如世界上 80% 的纸币印有伟人头像,其文化含意远远大于高识别与易仿伪作用。纸币中沉淀着厚重的历史和文化,几乎成为民族微缩版文明史、编年史、文化史。其所蕴含的深层内涵又岂是几个名篇、几句缄言所能尽显的?书不尽言,言不尽意。即便一张张人民币上印满了金玉良
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