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爱情说说余说书的爱情散文
“够不够，三百六，再敲多了是饶头”。
小时候听大鼓书，内容没记住，倒是记住了上面那句话。
这两句话说明唱大鼓书的都能敲鼓，敲够了360下，才开始言归正传。当然，谁也没有一下下地数着，敲多敲少，与到场的人数有关。
那时，没有太多的娱乐方式，电影，百年不遇；唱戏，千年等一回。倒是唱大鼓书的，带着两片嘴，一只牛皮“战鼓”和竹板，一个支架，道具简便，说来就来，说去便去。
我们村庄农闲时，经常请唱大鼓书的，每晚15斤大米或20斤小麦。
唱大鼓书的年轻人是生产队长请来的。队长在街上书场里卧底几天，认为这人唱的最好。一群唱大鼓书的都替他收钱。街上书场收摊后，队长同志就帮那人提着鼓，扛着支架，请到了生产队，晚上由队长管饭。吃了饭，有小孩簇拥着来到村庄中心的空地上，设了临时书场，支起牛皮战鼓，开始了漫长的敲击，直到人到得差不多了，他才停止敲鼓，开始说“书帽子”（现在称作小品或段子）。
那人姓余，自称“余大白话”，村庄上的人都叫他“余说书”。
余说书的大鼓书亦说亦唱，即说一段，唱一段。有人反对，说你别唱了，光说吧！说比唱更能推进故事情节的发展，附和者甚多。但有一人持不同意见。这人名叫秀梅，是我们村庄上的漂亮姑娘。她声音很高地反驳说：我看唱的比说的好听！再说了，人家一个劲儿地说，累不累？唱，就是歇歇嗓子呗！
秀梅小学虽没毕业，但在村庄上也是文化人，加上人漂亮，说话没人反对。她上学时就爱听大鼓书，常常放了学跑书场上听。人家说到下午两点，她听到两点，回家饭都凉了。起初，嫂子还给她留饭，后来就不留了，她回家一看没饭了，就空着肚子去上学。后来，嫂子在哥跟前说三道四，哥就跟爹说，不叫她上学了。后来，村庄上的人都知道她失学的原因，给她起了个绰号“女书迷”，“书”是大鼓书的“书”。
这天晚上说的是《烈火金刚》，余说书刚报上“书名”，我三叔就坚决反对，他说：还是说“老书”吧！俺们爱听老书！“新书”听着没劲！下面的人一片附和声：说老书！说老书！秀梅也支持说老书。
余说书说：这恐怕不行，我怕被大队干部逮住了！
秀梅说：找个站岗的不就没事了。
三叔说：叫“碾子”去，他又听不懂说的啥，给两个工分算报酬。
“碾子”名叫孙其保，智障人士，比较听话。队长叫道：碾子，给你五分，你去村口站岗，来生人了就学狗叫。秀梅说：不能学狗叫，村庄上到处是狗叫，别自个吓着自个了。咳嗽两声就知道了。碾子是我们村庄挣工分最多的，只要有工分给，叫干啥就干啥。他领了任务，屁颠屁颠地走了。
安排停当，余说书宣布今晚说“老书”《十把穿金扇》。这部书大家都没有听过。余说书说到十二点散场，主人公陶家双胞胎兄弟才出场。
我小时候也是个“书”迷，每天晚上都是第一个到书场。余说书还没有来，我去饲养室找他。生产队饲养室有三间草房，两间喂牲口，一间睡人。余说书说到午夜收场就去饲养室休息，他的战鼓和鼓架就放在饲养室。我走到饲养室附近时，就听见秀梅在说话：余大哥，今晚陶文灿跟第二个小姐能结婚吗？余说书说：别急呀，一会你就知道了。秀梅又问：你天天在外说书，家里边还有啥人？余说书说：我父母都是三年自然灾害时死的，我是一个人吃饱，全家不饿。秀梅叹息说：俺比你强，俺就死了一个娘，是爹把俺和哥养大的。余说书说：同是天涯沦落人啊！我是孤儿，你是单亲。
我故意在不远处咳了两声，只听秀梅说，该