，崇尚贤人
【原文】子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是其故何也？”
子墨子言曰：“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而己。”
【译文】墨子说：“如今王公大人为政于国家的，都希望国家富裕，人民众多，刑法之政得到治理，然而却得不到富裕而得到贫困，得不到众多人民而得到很少的民众，得不到治理而得到混乱，那么这就是从根本上失去了所希望的，而得到所厌恶的，这是什么原因呢？”
墨子说：“这是由于王公大人为政于国家，不能以崇尚贤人侍奉能人来治理国家。因此国家有贤良的读书人众多，那么国家的治理就能丰厚，贤良的读书人少，那么国家的治理就薄弱。所以王公大人的要务，就在于拥有众多的贤人而已。”
【说明】这里有个关键的问题，得到众多的贤人为谁服务？如果只为王公大人自己个人拉帮结派、结党营私服务，那么国家也是治理不好的。实际上每个国家，每个时代，贤良的读书人都有不少，然而大部分国家都治理不好，其根本原因就是因为王公大人们都拉拢贤良的
读书人为自己个人服务，而不是为国家为人民服务。
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