陵鱼异兽:陵鱼,鲛人,人鱼海中有陵鱼, 人面鱼身, 有手有足, 啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人, 有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼, 不是神话中的人鱼而神话中的人鱼,可能和西方见到的美人鱼应该一种生物,灭绝罢了肥遗最早记录在《山海经》之西山经中:华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇,它一旦出现, 便预示将有大范围的旱灾横公鱼生于石湖, 此湖恒冰。长七八尺, 形如鲤而赤, 昼在水中, 夜化为人。刺之不入, 煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病吼形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐应龙 1. 古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。 2. 古代传说中善兴云作雨的神。螭龙有两种说法: 一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾, 是一种海兽, 汉武帝时有人进言, 说螭龙是水精, 可以防火, 建议置于房顶上以避火灾; 二说是龙九子中的二子, 古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。这种龙的特点是无鳞有鳍。蛟龙蛟,龙之属也。池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中,即蛟去虬龙古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马, 河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。蟠龙身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死囚牛是龙生九子中的老大, 平生爱好音乐, 它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐, 因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来, 一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。睚毗二儿子是睚毗( yazi ): 它平身爱杀所以多被安在兵器上, 用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。嘲风龙生九子之一中的老三。样子像狗,平生好险蒲牢第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象狻猊第五儿是狻猊( Suā nn í) :形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。霸下第六儿是霸下: 又名贔屭, 样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。被夏禹收服, 为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后, 夏禹就把它的功绩, 让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。狴犴第七儿是狴犴( Bì 'an) :又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端, 以维护公堂的肃然之气。负屃第八儿是负屃(xì) :身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。螭吻么子是螭吻( chīwěn): 又名鸱尾, 鱼形的龙。相传是大约在南北朝时, 由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所
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