第五章 老子、庄子的政治思想-精品课件(PPT).ppt

第五章老子、庄子的政治思想主讲人:颜德如教授一、老子的政治思想(一)道家概说 1、道家之名始于何时? 先秦没有“道家”之称。“道家”之称是从司马谈《论六家要旨》开始的,称之为“道德家”和“道家”。司马迁在记述他父亲师承时,说他父亲·太史公自序》),所以道家又称“道论”。一、老子的政治思想班固《汉书·艺文志》载刘歆的看法,称“道家者流”。可以说: “道家”的思想先于“道家”之名;在西汉时期, “道家”之称是比较普遍。 2、道家出自哪些人? 刘歆认为“道家者流,盖出于史官”。根据是什么呢?大概有二:一是能够拥有知识的人, 应该处于官僚阶层;二是道家的创始人老子,做过周朝的守藏史。一、老子的政治思想冯友兰认为道家出于隐士。合起来看: 道家起源于王官,未必一定是史官,流向社会民间后,在隐士中最有市场。 3、道家的理论特色与思想意旨(1)理论特色?其一,言必称“道”《老子》:“有物混(昆)成,先天地生。一、老子的政治思想寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”《庄子·大宗师》说: “大道,有情有信, 无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”?其二,法自然一、老子的政治思想(2)思想意旨“道家者流,盖出于史官。历记成败、存亡、祸福、古今之道,然后知秉要执本,卑弱以自持,此君人南面之术也。”(刘歆) 4、道家的派别(1)《老子》贵弱(2)杨朱贵我为己“拔一毛而利天下,不为也。”一、老子的政治思想(3)《庄子》贵天(4)《管子》顺天从人(5)马王堆《老子》(乙本卷前古佚书)主治?“道家一方面为统治者提供了丰富的政治哲学思想,同时又为统治者提供了精神麻醉剂。”(二)老子的生平与《老子》一书 、老子的政治思想老子的生平充满迷雾,体现为:活动时间范围与空间,确切的称呼、名号等,与孔子的关系,与庄子孰先孰后,主要文献依据《史记·老子韩非列传》等。 2、《老子》一书(1)争论的问题一、老子的政治思想围绕该书争论的问题主要有:哪些人写的? 什么时候写的?该书到底以哲理见长还是以政治见长? 比较同意刘泽华的看法: “《老子》一书的思想大约是老子首先提出来的,成书要比他提出来晚,大约是战国前期, 《老子》一书是老子一派的集体作品; 《老子》一书既擅长哲理又精于政治,把哲学与政治融为一体了。”一、老子的政治思想《老子》一书,又名《道德经》,也就是说它由《道经》与《德经》合成的,千百年来争论的问题是:二者谁在前?二者的内容各自有何倾向? 基本赞成沈善增的看法: 《德经》在前, 《道经》在后,前者是一些不成系统的论述,后者是非常有系统,是对前者的注释和总结、提升。也就是, “以道注德”说大体成立。前者内容倾向于经验,后者倾向于理论。