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工匠精神之“来龙”与"去脉”
2016年04月01日09:23:38 来源：文汇报
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今年全国"两会”以后，‘'工匠精神”这个词语开始受到很多人的关注，尤其在教育■界, 业人士纷纷呼唤，“中国制造”需要一大批大国工匠来实现，旨在培养高技能人才的职业教 育必须蕴含“工匠精神”的教育。
可从逻辑上来说，当我们谈及''工匠精神”，首先得先谈工匠，然后才能论及工匠精神。
工匠，在我们60后的眼中，其实已是一个若即若离、若隐若现的形象了。我们曾经对 工匠熟悉极了，他们就出现在我们的身边 或者是门口的雨伞修补匠，或者说住在家隔
壁，供职于国营工厂的老师傅……可现在，要问年轻人，你们认识工匠吗？少有人会肯定 回答认识。这个问題的重要不在于工匠是否存在，而是对工匠时代人们所从事职业的道徳呼 唤。要培养工匠精神，也许我们该重新审视我们的教育。
轮
手艺人，可以无；但是工匠精神，必须有
今年假期我去海边走走，听到一位渔民抱怨，现在年轻人会捕鱼的越来越少，后辈们都 上大学、去大城市谋生了；到山间徒步，偶遇兜售小核桃的山民，他告诉我，现在会上树打 小核桃的年轻人越来越少，40岁以下会打小核桃的人没几个，原来釆摘小核桃也成了一门 绝技；后来陪了一位老外到宽窄巷子看杂耍表演，主持人说，现在会“晃板”（一个杂技节目） 的年轻人很少，已经没有家长会让小孩子从小学习这般武艺了。
不仅如此，就连我们小时候马路上巷子里敲敲打打、补盆镶碗、磨刀铲剪子的手艺人， 也都成了尘封的记忆，偶尔被中年人用作回忆叙事的素材。很多儿时的能工巧匠，现在只能 在旅游景点看到，成为了展示的“艺术"。
传统的手艺人，是不是会绝迹？小时候我们佩服崇拜至极的那些手艺，是否会成为历史?
答案无论是或否，大概都可接受。所谓手艺，顾名思义，就是需要靠双手完成的技艺， 也是在特定历史阶段、特定的需求之下所需要的特殊技艺。手艺随着历史和外部条件的变化, 出现或者消亡，都属于正常的现象。但是，一门手艺的养成，需要长时间的、枯燥而且重复 的训练、有的还需要天賦，水滴石穿，非一日之功。
现在，随着大工业时代的到来，批量的机器生产代替了手工，机器人可以快速而且低成 本地取代人类几千年以来所从事的手工劳动。有朝一日，机器人或许可以取代一切人类"手 艺”类的工作。如果机器人取代工匠，也不必大惊小怪。
虽然工匠的工作可以被机器人取代，但是“工匠精神”是人类创造精美生活、推动社会 进步和人类文明发展的必备，这是不可能被器物的表现所超越或代替的。‘'工匠精神”蕴含 的不仅仅是精益求精、一丝不苟的涵释义，也不仅仅是追求卓越的教育和训练的外延，它是 人类的进化过程中所积累的最具价值的文明财富。今天，"工匠精神”被提及，绝不是回首 对传统工匠技艺的回忆，而是对未来人们所从事的一切职业的道德呼唤。
近些年，从日用消费品到汽车、机器等大宗商品，人们越来越重视“品牌”，百年老店、 名牌手袋皮包、瑞士手表、德国汽车等，一直被消费者津津乐道。就连我们厨房里煎炒烹炸 的不锈钢锅，很多家庭主妇也要提及''双立人”或者"WMF”等品牌