战争——《左传》的关键词——《左传》中几个战争动词之我见.doc

论文摘要：左传》是儒家经典之一，详细地记叙了春秋时代各国的政治、经济、军事和文化等方面的一些事件，但在这众多内容中，毫无疑问以军事事件为主流，由此描绘军事场面的动词也随之极其繁多，如“伐”、“侵”、“战”、“克”等等，一般的译著统一翻为“攻打”，有的学者虽然也着手这方面的研究工作（如2004年广西师大有中国优秀硕博学位论文《左传》军事词语研究），但那是对533个涉及军事方面的词语的产生根源、命名缘由作系统的探讨，对几个关键性的动词没有作详细的区分性的分析，笔者行文，无非通过字词的分析，更细致地了解当时的战争情形。
论文关键词：伐,侵,战,征,战争,门
有人说，“人类是一种好战的动物，人类社会的历史就是一部战争史”。[1]我认为这句话用在《左传》中更恰当。尽管作为儒家经典之一的《左传》，所涉及的内容林林总总，方方面面，如政治、经济、文化，尤其是礼仪，但翻开《左传》，我们不难得出结论，《左传》的历史是战争的历史，《左传》的时代是战争的时代，不仅几个大国之间如齐楚、齐晋、秦楚、鲁宋之间常常穷兵黩武，就是一些势力弱、地盘极小的，后人很难记住他们名字的郑国、虢国、卫国、邾国、鄀国，都从没有逃过战争带来的灾难。有人统计约春秋二百余年间，各类军事行动就有483次，大规模的战争就有14次。[2]因此，描绘战争的动词自然不少，如伐、侵、攻、袭等等，把这些动词笼统作
“攻打”来翻译，疏通句意倒也无妨，但如果都一概用一个义去理解，显然只能粗线条地了解《左传》。他们中有交叉的地方，但更重要的是他们用法有不同之处。
（一）伐
“伐”在甲骨文中写作。一边是人，一边是戈，像人以戈击脖颈，《说文》，“伐，击也。从人持戈，一曰，败也。”伐即击杀，攻击义，已是定论。《左传·庄公二十九年》，“夏，郑人侵许，凡师有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”似乎将伐、侵、袭三字分得很清，“伐”因“有钟鼓”而带有“正义”的色彩，兴师问罪，公开声讨，表明进攻的正义性，这是原文的观点。我认为《左传·庄公二十九年》中的话语只能强调这三个字是有区别的。孟子说“春秋无义战”，要说“伐”即正义之战是难叫人信服的。先看“公开声讨、兴师问罪”的一组例子。
1、“遂帅师而伐宋，战焉，宋无信也。”《桓公十二年》[3]
鲁、郑国之所以要伐宋，是由于宋国不讲信用。
2、“楚伐绞，军其南门。”《桓公二十九年》
楚国攻打绞国的理由，是“绞小而轻”，且自不量力。
3、“十六年夏，诸侯伐郑、宋故也。”《庄公十六年》
4、“秋，楚伐郑及栎，为不礼故也。”《庄公十六年》
5、“故子国作乱，谓晋人曰：‘与我伐夷而取其地’，《庄公十六年》”
夷人不知图报谢恩，必然导致被伐。
6、“秋，楚人伐郑，郑即齐故也。”《僖公元年》
郑国因为亲近齐国而被攻打。
7、“秋，伐陈，讨不忠也。”《僖公四年》
8、“十五年春，楚人伐徐，徐即诸夏故也。”《僖公十五年》
以上各句，或因为对方不讲“礼”，不讲“信”，或是对自己有贰心，用了“伐”字，进攻的方式是公开的，吻合了“凡师有钟鼓曰伐”一语，再看下面一组。
1、“冬，伐卫纳惠公也。”《庄公五年》
2、“夏，公伐齐，纳子纠。”（庄公九年）
“代”的原因，不是对方的过错，而是有自己的小算盘。
3、“伐我，吾求救于蔡而伐之。”《庄公十年》
这样的伐除了用居心叵测来形容外，别无他词。
4、“二年春，秦孟明视帅师伐晋，以报殽之战。《文公二年》
5、“……，郑公子归生伐秦，取汪，及彭衙而还，以报彭衙之役。”《文公二年》
6、“晋人伐郑，以报北林之役。”《宣公三年》
以上句子中，报复也好，居心叵测也好，实在难和正义沾上边，充其量也就是为自己攻打对方找借口罢了。
再看第三组。
1、“楚文王伐申，过邓。”《庄公六年》
2、“仲庆父请伐齐师。”《庄公八年》
3、“十四年春，诸侯伐宋，齐请师于周。”《庄公十四年》
4、“二十一年春，胥命于弭。夏，同伐五城。”《庄公二十一年》
5、“晋侯将伐虢。”《庄公二十七年》
6、“二十八年春，齐侯伐卫。”《庄公二十八年》
7、“晋侯使太子申生伐东山皋落氏。”《闵公二年》
8、“遂伐黄，改黄师于碏陵。”《庄公十九年》
从前后的语境看，这一组句子怎么也看不出攻伐的理由，纯粹是为了土地，为了财产，想“伐”就“伐”，这里的“伐”是完全可以用其他战争动词替代的。
（二）侵
“侵”在甲骨文中形状是ⅲ金文时左边的“牛”头演变成了人。《说文》：“侵渐进也。从人，又，持帚之进，又，手也。”“侵”的本义是“打扫”，和“伐”的本义相差甚远，但“侵”由“打扫”引申为“渐进”，再引申为象扫地一样一步一步向前扩张，即侵犯之意，
“这样，侵”就和“伐”作为两种截然不同的进攻方式而对举。实际上在《左传》中，有时这两