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古今游侠的同异
古代游侠把他们自己认为的不同于主流统治的正义作为他们行 事的准则。无论是谁，生活在乡闾间也好，宫墻大院也好，只要他有 违反正义， 见者必诛。所以古代游侠是有反映普通老百姓的心声， 是 受压迫欺辱者的一把利剑， 是社会正义的维护者监督者， 又是不法失 信之徒身旁的一颗定时炸弹，这也是统治者诛杀游侠的原因。
古代游侠其言必信行必果， 以信存身， 不爱其躯， 不因考虑到后 果的不堪而胆怯退却。允诺了，虽那人遥在千里之外，必杀之。
这是古今游侠的相同， 但司马迁眼中的游侠与后世游侠不同是多 处的。
古代游侠急人之急， 正如后世游侠一样， 路见不平拔刀相助。 但 是在义上， 却有思想程度高低的不同。 古代游侠的义在正义， 兄弟情 义，道德伦理， 而后世游侠在具有这些的同时， 却把义上升到了兼济 天下的民族大义。
古代游侠注重个人品德修养， 秉行正义，虽亲不善，不像后世《水 浒传》中各路英豪，兄弟情义前，道德伦理弃之一旁。
古代游侠是没有饮酒的习惯的， 如郭解。 也不知道从何时起， 俠 者，酒量一定很好， 这受到文人的影响， 与魏晋清谈之士饮酒之风大 有关系。魏晋之后，李白作诗：笑罢一杯酒，杀人都市中，这种文人 侠士之风，直至传到宋代，出现了《水浒传》中大口喝酒大口吃肉的 豪杰，又到金庸笔下的乔峰。
古代游侠与近代游侠重大的区别要数武功了。庄子的十步一人，
千里不留行， 也不过是一种夸张。 可到了新武侠小说中， 各类武功的 出现使之成为可能， 这种事对一个高手来说是小菜一碟。 我觉得这也 与文人有关， 文人有这样一个共性： 儒弱。 而文人又大多是当时社会 的良心，见到不平事，往往能“捐生就义” , 能够仗义行事，表现出 相当的英雄气概。 可心有余而力不足， 文人那一套， 当遇到讲理
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