《关雎》教案.docx

《关雎》教案
一、导入
同学们都学过很多诗，中国是诗的国度，尤其是中国古诗，更是世界上独一无二的文化精粹。我们常说“唐诗宋词元曲汉赋”，说的是这些诗词曲赋的鼎盛时期，可是你们知道诗歌的真正源头在哪里吗？
二、介绍《诗经》
1、《诗经》是我国的第一部诗歌总集，相传为孔子所编定，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌，又称“诗三百”。在先秦古籍中，被称 为《诗》、或《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。
2、“四书五经”
3、《诗经》的写作特点
《诗经》以四言为主，兼有杂言（字数不整齐）在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
4、《诗经》内容：
它揭露了贵族阶层的荒淫、残暴，深刻反映了沉重的徭（兵）役给百姓带来的灾难与痛苦。
表达了劳苦民众对统治者残酷压榨的不满与不平，寄托对美好生活的向往和追求。
反映了那一时代人们的爱情生活和婚姻状况。
5、《诗经》的“六义” 风、雅、颂、赋、比、兴
“风”：“风土之音曰风”，是各诸侯国的土风歌谣。“风“的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
“雅”：“朝庭之音曰雅”“，是朝庭里的乐歌,分 “大雅”和 “小雅”.”雅“是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。
“颂”是用于宗庙祭的乐歌。
赋: “赋者,敷陈其事而直言之也.” 即陈述铺叙.
比: “比者,以彼物比此物也.”即对人或物加以形象的比喻.
兴:则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。 “兴者,先言他物以引起所咏之言也.”即借助其他事物作为诗歌发端,。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
三、导入《关雎》的学习
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。
四、朗读：
一读，读准字音
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
二读，注意停顿
四言诗每句一般读成“二、二”节拍。
关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。
二、朗读全诗,整体感知
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑
关关：拟声词。
雎鸠：水鸟。雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。
洲：水中的陆地 窈窕：文静美好的样子 逑：配偶。
译文：关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，小伙子想和她成双。
参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。
流：捞取 寤寐：日日夜夜
译文：水荇菜长短不齐，采荇菜左右