神话故事：西王母和她的蟠桃仙子.doc

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神话故事：西王母和她的蟠桃仙子
神话故事：西王母和她的蟠桃仙子
杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位 道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌，上面残留 着隐隐约约的字：“我有蟋桃树，千年一度生，是谁窃去？ 须问董双成。”
董双成就是传说中的西王母的蟠桃仙子，望仙桥就是她 丹成得道，自吹玉笙，驾鹤仙去的地方。
董双成本是西同时代钱塘江畔的一位绝色美女，混身上 下洋溢着一份灵秀的气韵。她的先祖是商朝的史官，清虚以 自守，卑弱以自持，在朝廷中也偶尔鉴往知，抒谋献策。商 朝亡后定居钱塘江畔，在飞峰下种桃成林，结庐而居。每当 初春桃花盛开时，嫣红一片，簇拥草庐，生活在其中不啻是 神仙生活。
这种生活环境从小就陶冶着董双成，体似弱柳的董双成 酷爱桃花，如痴如醉。看看董双成日渐长大，秀面明眸堪与 繁花竟艳。有一天，忽然异想天开，采撷桃花，配以山中的 芝草炼制丹药。初时仅能清痰化气，日久生巧，屡加研究， 逐渐在火候及配方上有了大幅度的改进。所提炼的丹药，竟 然能够治疗多种内科病症，远远近近，前飞峰下董家讨药的 人络绎不绝。
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从采集原料到守炉炼丹，董双成经常忙得不可开交，偶 有闲暇，便吹笙自娱，兴致时还会高歌一曲“丹小凤” 。据
说当她吹笙时，会引百鸟在空中翱翔，而当她唱歌时，更有 仙鹤飞聆听。
待至黄者之说兴起，倡言神仙导引之术，大大符合了贵 胄后裔的胃口，于是选择了风景绝佳的地方，筑庐结庵，兴 寄烟霞，吸取日月精华，提炼百卉的汁髓，以期在碌碌尘世 中，能够不食人间烟火，进而白昼飞升，得道成仙。董双成 随同家人，在杭州西湖飞峰下结庐炼丹，不能算是女道士， 当时尚无道教之名，真正道家演变成一种宗教，设立道观， 传授弟子，吸收信徒，是东汉未年的事，道家与道教是两个 不同的概念，道家是一种哲学思想，道教是一种宗教，道教 是挪用了道家的一些观点，更借用了道家的创始人老子做自 己的始祖。
东汉张道陵以符咒之法行世，北魏寇谦之，奉老子为教 祖，张道陵为大宗，设立道观，宣扬教义，始成为一种正式 的宗教，董双成生在西周，时间上已相去十万八千里，只能 算是一种自发式的修行，还谈不上是女道士的身份。
在一个春光明媚的午后， 董双成炼成了一炉“百花丹”， 异香扑鼻，传播数里之外，自食数粒后，顿觉神清气爽，精 神百倍，取笙吹奏，百鸟群集，盘旋飞舞，董双成精神越越 清爽，越越旺劲，忍不住高歌一曲，声彻云霄，引仙鹤翩然 而降，匍匐阶下，心有灵犀，董双成一步跨上鹤背，仙鹤驮 着她冉冉飞升，惊倒附近的民众，都只知痴痴地傻看。
在西边昆仑山上的瑶池畔住着赫赫有名的王母娘娘。
王母娘娘究竟是什么人呢？各种记载的说法颇有出入， 有的说她是古代西域的一个小国女王， 蓬发虎齿，面目狰狞，
仰天长啸一声，每使群兽惊荒而逃；有的说她姓杨名婉玲， 住昆仑山上，得道成仙，代替玉帝执行天宫的任务，是一位 雍容华贵的半老徐娘。
周穆王十六年西征途中，路过昆仑山，传说曾经受到过 西王母的款待，并在瑶池上饮酒赋诗，盘桓多日