吉祥的银饰
古银饰中,吉祥文化是常见的主题,它凝结着中国人对生命的追求和热爱,对宗教的膜拜以及艺术审美情趣的取向。它以自然界的生物、宗教社会中的仙佛神灵和人们想象的图案为表达形式,或象形借喻,或谐音类比,托物寓意。随着社会的日益现代化以及中西文化交流的日益加深,许多土生土长的民俗纹饰的寓意,人们尤其是年轻一代已感生疏,因此,保留现存的民俗非物质文化遗产,弘扬民俗文化已渐成当今社会关注的焦点。笔者愿借己薄藏,从纹饰入手,谈谈银饰中的吉祥文化。
福寿三多(图1) 这是一件晚清儿童帽后锁饰(以下均用锁饰为例),工艺为模冲成型,细部錾工。银饰上首倒置一只双翼展开的大蝙蝠,翅翼以珍珠点组合线条布局,蝠身
纹饰似佛手,双翼夹一篆文“寿”字。蝙蝠左为双桃,右为石榴。在民俗文化中,蝙“蝠”、“佛”手谐音“福”,蝠倒置意为福到。桃喻寿,石榴为多子之果。银饰表现的是福寿三多(多子、多福、多寿)。
金玉满堂,年年有余(图2) 主图是双鱼戏莲纹,满塘池水盛开一朵硕大的莲花,花中莲蓬果实饱满,两尾金色鲤鱼相向嬉戏莲间。金鱼发音与“金玉”音似,金色鲤鱼满塘游,自然就是金玉满堂了。鱼还谐音“余”。莲谐音年,鱼莲共图不正是年年有余吗?
吉星高照(图3) 吉星主要指福、禄、寿三星。图饰三星为智慧老者,长须飘拂,福星戴锦帽,禄星戴官帽,寿星光头鼓额,代表福泽临门、高官厚禄、延年益寿。在中国人心目中,他们是和蔼可亲、慈眉善目的长者,是吉祥的象征。民间认为寿乃第一福,人若无寿等于无福;禄乃第二福,丰衣足食生活无忧,功名利禄毕竟也是寻常百姓追求目标之一。
怡然对弈,高士风雅(图4) 围棋古称弈,与琴、诗、画并列四雅。相传尧造围棋,弈乃是人类史上最悠久的一种棋戏。此锁纹饰描述的是深山林荫处二仙风道骨老者神情怡然对弈的情景。右下跪一只灵猿,双手捧举仙果敬奉。一株古松,枝盖盘曲,松针如扇,錾工道劲。松下对弈当是旧时读书人清高脱俗之举。
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