楚都丹淅说新证.doc

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关于楚国早期都城丹阳的地望，自来众说纷纭，主要有“当涂说”、“秭归说”、“枝江说”、“丹淅说”等。近年来“丹淅说”逐渐受到学术界的重视，但是因为缺少考古学方面的证据，所以迄今为止尚未能成为定论。值得欣喜的是，最近在古文字材料中已出现了有助于此说的新资料。新蔡葛陵楚墓所出两枚竹简【1】，简文隶定如下（采取宽式）；昔我先出自△遣宅兹▽章　　　　甲三：11以选迁处　　　　　　　　　　　　甲三：24，《释文》【2】对以上简文作了十分准确的隶定，多可信从。例如，△，从“邑”，从“川”。▽，从“水”，从“疋”，读“沮”。“章”，读“漳”等。笔者拟在《释文》的基础上，讨论相关问题。“先”，先君，先祖。《战国策·赵策一》“事先者”，注“先，先君。”《文选·报任少卿书》“行莫丑於辱先”，注“先，谓祖也。”△，从“川”得声，可读“均”。《管子·立政》“以时钧修焉”，《荀子·王制》“钧”作“顺”。另外，“旬”从“匀”得声，也可以与从“川”得声的字通假。例如《国语·郑语》“伯霜、仲雪、叔熊、季紃”，《史记·楚世家》“紃”作“徇”。《管子·入国》“四旬五行九惠之教”，注“旬即巡也”。凡此均“川”与“匀”声系相通的佐证。本简△从“邑”，自应是地名，疑即“均陵”。《史记·苏代传》“残均陵，塞鄳阸，苟利於楚，寡人如自有知。”索隐“均陵在南阳，盖今之均州。”正义“均州故城在随州西南五十里，盖均陵也。”在今湖北丹江口附近。“遣”，《释文》从上读，恐非是。
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“昔我先出自△”语意已尽，故“遣”自应从下读作“遣宅兹▽章”。“遣”，可读“迁”。《礼记·檀弓上》“主人既祖填也”，注“谓撤遣奠”，释文“本或作迁奠，非。”是其佐证。“遣宅”读“迁宅”，与下文“迁处（居）”意同，盖古人行文避复。凡此在出土和传世文献中皆有其例，兹不赘述。又“迁宅”一词，已见于西周铜器铭文何尊“惟王初迁宅于成周”。“▽章”，又见甲三：268，《释文》均读“沮漳”，甚确。“疋”与“且”声系相通，已见典籍【3】。“以”，犹“又”也。《淮南子·人间》“冬间无事，以伐林而积之。”《太平御览》引“以”作“又”。【4】“迁处”，读“迁居”。楚简之“处”【5】，《说文》以为即《孝经》“仲尼居”之“居”（14上13）。《书·多方》“予惟时其迁居西尔。”“迁处”之后可能有脱字，拟补“於郢”二字。以上简文可以标点释读如下：昔我先出自△（均），遣宅兹▽（沮）章（漳），以选迁处（居）［於郢］。　　　　　　　　　　　　简文大意谓“过去，我的先辈出自均陵，迁居此沮、漳流域，又选择迁居在郢。”当然，甲三：11和甲三：24是否可以系联，直接影响到拙文拟补之字。凡此种种，还都有商榷的余地。不过，这并不影响拙文的主要观点。因为，甲三：11的文意仍然是完整的。这两枚竹简记载的史料，与传世典籍所载完全吻合。《史记·韩世家》宣惠王“二十一年，与秦共攻楚，败楚将屈丐，斩首八万於丹阳。”索隐“