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名人读书的好方法
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” ，提起读书，都
觉得是个苦差事。但是“玉不琢，不成器；人不学，不知道”， 今晚我们就请大家来看看名人的读书方法，为学海之舟加上 引航的帆，助力的桨，事半功倍，苦中作乐。下面就是小编 整理的名人读书的好方法，一起来看一下吧。
三国诸葛亮深通读书之道，不仅好学，而且善学，并因 此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法，对今人亦有 裨益。诸葛亮读书只“观其大略” 。诸葛亮隐居荆州隆中之
时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师 游学。石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟” 。
曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问， “卑躬早起，常独
扫除，动静先意，听习经业”，目的为求得“义理精熟”。而 诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其大略” 。他没有钻
进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。
诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步，而是正常地作息， “每晨夜从容，常抱膝长啸”。他对好友们说：“你们几位从 政可以做到刺史、郡守。”三人反问诸葛亮“仕途”如何， 诸葛亮“笑而不答”。后来事实证明，读书务求“精熟”的 石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而 读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生 传》中曾写到： “好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘
食。”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。 实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意， 而不死抠个别字句。
宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿 王庠“问学” ，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。 苏轼在信中说： “少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书 富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其 所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。 ”意思是说，好 书就像知识的海洋，内容丰富。
那么，读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只 就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目 标或问题。所以，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天 长，必有所获。苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍 学习“治世之道” ，第二遍学习“用兵之法” ，第三遍研究人 物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识 了。
南宋人陈善著有一部 《扪虱新话》，他在书中写道：“读
书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是 入书法 ; 用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古 人用心处 ; 不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读 书之法也。 ”这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就 是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质 ; 出，就 是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。 开始读书时要求入，读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去， 那就不可能理解 “古人用心处” ， 也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧 ; 倘若读书不能跳出来，那就要“死在言下”了，也就是说， 思想被书本束缚住，成了书奴、书呆子。只有懂得入又懂得 出，这才是读