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谐趣园布局艺术分析报告.doc


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谐趣园布局艺术分析
摘要: 园林的起源来自于人类对天国仙境的向往与企盼, 而其的发展则是来自于人天性
中所固有的对美的追求与探索, 所以说园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境过 程中所应用的美学认识和思维的集中体现。关于美的思辨,由于历史、文化、社会、经济以 及思维模式等的不同, 历史上世界上各个文明体系与民族都有着不同的解读方式, 而古中外 众多哲学家、 思想家和艺术家对于这个问题也是见仁见智。 因而, 让人们把各异的审美方式 应用到实际的造园活动中时, 也必然产生各种形式、 分格大相径庭但本质不变的园林。 探索 谐趣园的布局艺术可以影响我们对园林意境的开拓。
关键词: 谐趣园;布局艺术;
一、谐趣园的历史
谐趣园初建于乾隆十六年( 1751 年),名惠山园,仿江南无锡惠山寄畅园而建。乾隆 《惠山园八景诗序》称: “江南诸名墅,惟惠山秦园最古,我皇祖(康熙)赐题日寄畅,辛 未春南巡,喜其幽致,携图以归,肖春意于万寿山之东麓,名日惠出园。一亭一径,足谐其 趣。”嘉庆十六年( 1811 年),经过一番大修,取“一亭一径,足谐其趣”改名谐趣园。 1860 年毁于英、法联军,又于光绪十九年( 1893 年)重修。
谐趣园的意境
园林中的意境可以理解为: “园林布局中所设的各种物像的场景和创作者以及游览者思 想的感悟的交融, 两者之间产生的共鸣, 叫做意境, 是布局者或者说创作者与欣赏者感情的 感情的倾注与升华,所要达到的景外之景,景外之情,景外之物的最高境界。”
谐趣园是包括山、水、石、动植物与楼、台、轩、榭等各种建筑物的综合建筑群,融建 筑、绘画、雕塑、书法、文学艺术、金石艺术于一体,注重意境的创造和表达,有大师曾说 “园林之诗情画意即诗与画的境界在实际景物之中,统称为意境。”
意境最重要的是欣赏者达到情感的共鸣, 而谐趣园无疑是充满意境的典范, 而这种手法 正是通过整个园林的布局达到的。
三、结构与空间布局
谐趣园既是颐和园一个地形统一的组成部分, 又相对独立, 是著名的园中之园, 采用园 林布局之中的南北分布的想法。谐趣园地势北高南低,北面有从地面突起高达 5m的大片裸
岩,于是造园时就依靠地势让石头层峦叠峰, 凿岩为涧, 引清泉灌注环绕其中,而南面地势 低洼, 于是在这里就低凿开一个池塘,把土堆成一个小山坡, 在其中种了许多树木,从而形 成一个北实南虚、山水相依、清泉幽壑、 疏轩朗榭的巧妙布局,园内一堂一轩一楼一斋一亭 一桥,加以曲水成径,园中景色各谐奇趣。
谐趣园以不规则的水池为中心, 四周布置建筑, 从而使围合的空间, 既具有向心的特点, 又具有亲切、宁静、幽雅的感觉,谐趣园西面是围墙,种植高大乔木遮挡外部景观,并形成 温暖湿润的小环境, 种植南方树种如早园竹, 梅花等,展现南国风貌。 园内的植物主要以北 方乡土植物为主,如绦柳、榆树、圆柏、侧柏、白蜡、紫藤、柿树等,水中形成疏密有致的 荷花景观, 水边绦柳倾斜弯曲的姿态为园子增色不少。 谐趣园借景万寿山, 将园外的植物如 油松、圆柏、侧柏也纳入园中,丰富了园内的植物景观。
四、出入口与交通组织

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