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武术研究资料.doc，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。一半在土里安详, 一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
大成拳述真（武学指要）杨鸿尘
编者按：大成拳（意拳）作为中华之实战拳学，早在解放前和解放初期已确立了其科学价 值，但 时值今H,为 何许多学习人成者多年而进步缓慢？杨鸿尘先牛提岀了自己独特的观 点：
当今的大成拳训练体系中存在着大量的误区，靠 放松加意念活动是练不出浑元爆发力的。琴 老
和早期的弟子均以实战著称于世，是因为他们有形意、八卦的易筋基础，而现在修炼之人就 是
因为缺少这个基础。针对这种现实，杨先牛呕心沥血将自己所得的原传精华写成了《王琴斋 拳
学》和《武学指要》两部专著，以此来指导修炼内家拳者走入拳学之正轨。为使读者一窥其 真
貌，本站将详作刊载，以飨武友。
大成拳（意拳）的基本功法由桩法、试力、单操、试声、步法、发力、抖大杆、推手、实 作及必不可少的辅助功法所组成。在《王琴斋拳学》一书中已基本阐述，读者朋友们亦有不 同
的心得和体认，不再赘述。在此仅根据大多数读者提出的疑问，对其要点进行提纲挈领式的 重
申和补正。
第一节基本桩
基本功法的核心，其外形虽然只是站立不动，实则内部已是合理的活动状态。而有些人因 寻奇好异却忽略了站桩的训练，这是对其缺乏正确的认识和深刻的体认所致。琴斋先生说
:“晚
近世风不古，学者多好奇异，殊不知真法大道，只在日常用功之间，世人多因其近而忽之， 道
不远人，为之为道而远人。”诚望常、莫好奇”。认真进行站桩训练，才能由瞬饺 肴
IBW之门。站桩是形、意、气、力互相联系，互相制约、调整阴阳平衡的整体运动。形（姿 式）和意（意念活动）又是这一功法的根本，二者互为作用，不叮偏废，其训练是以形为体, 以意为用，以静为和。站桩需遵守四容五要的原则，四容是：头直、目正、神庄、气（声） 静。
五要是：恭、慎、意、切、和。历代有言简意深的歌诀传世：恭者神不散，慎如深渊临，假 借
无穷意，精满浑元身，虚无求实切，忽失中和均。
桩法在形式上虽然有正、侧、左右之分别，但其原则和要领都是相同的，统称为浑元桩， 即求取体浑元力的功法。因正面桩的要领较之侧面桩容易掌握，所以学者应从正面桩入门。 复
因实作时又需以侧面对敌，故在正面桩有了基础之后又需进行侧面桩的训练，正、侧之分不 在
形式，而在内在要求和目的，即止面练功，侧面技击。
正面桩最基本的站式为撑抱式，此桩也是武学的核心功法，初练可由此桩入门。随着内在 质量的提高，学者的功夫亦不断增长，待日久功深后，仍需返过头来学初步。所以，此桩将 伴
随追求武学真谛者艰苦奋斗，勇猛精进至终生，所有的桩式均依此桩为本，试力、发力诸项 训
练，也不能违背此桩的原则。一些人急于追求所谓技击桩的窍门是不懂拳之故，至于有人说
个桩就有一个桩的劲儿，则是未谙桩的个中三味，明于此，我们就应该扎扎实实地在基本桩 上
下功夫，切莫见异思迁，浅尝辄止。
基本桩站法：
初习基本桩，首先应将整体间架安排正确，在虚灵挺拔的原则下进行由局部到整体的放松 训练，尤其是双肩和胸部的放松更需时时注意。其要求是：头直目正，气静息平，身端体正, 松肩横肘，腋下全虚，屈肘环抱，怀内如抱一个大气球，双手十指撑开如吸抓一球面。拇指 位
置约与肩平，胸腹放松，腰背正直，膈肌放松，胸虚背圆，双膝顶出，臀部如坐高椅，足趾 抓
地，足心涵空。整体要求是：松静自然，虚灵挺拔，曲折玲珑，浑元一体。开始的意念可逐
体察身体各部，有背离要领之处，应及时纠正。有了基础后可用意念诱导怀内大气球不断 涨缩，
整体亦随之松紧微动。基本桩是入门的基础，若此桩不得法或不精熟，将无法正确进行其它 的
训练。笔者只能再加赘述，纠止几个常见的通病，希望存在同一错误的习者对照本章的内容 及
时注意和纠正。
（1 ）头部
参阅第一章我们就能知道头部是与颈部联系最为紧密的，头部的所有运动都是靠颈部来完 成的，所以通常都是把颈部归之于头部叙述。头部必须正直，才能以大脑指挥全身各部神经 系
统正常运动，而人体的所有运动亦必须由头带动，这就是武学中的常见术语——头领身作。 面
部松静，鼻息通畅，目光远视，神态庄重的要求一般都会随着功夫的加深而形成本能。我们 要
注意的是正直，正直是指头部不左右斜歪，更重要的是指不能前低后仰。有的人把“马拉车” 的意念理解为向前下方挺直前伸（俗称伸脖）；还有的人把放松理解为颈部后仰（俗称枕脖）, 这都已失去中正。纠正的方法是：在练功中正确理解、掌握和熟练这一要领，有的已养成 习惯，
错误可请老师和同伴们查看纠正。张恩彤先生曾留下一个方法，试之效果很好，有此不足者 可