论马克思《关于费尔巴哈的提纲》对素质教育理论与实践的指导意义 D 马克思主义经典著作选读 County continuation records has examined and approved the draft, spirit, believe, comprehensive Yearbook of zhuanglang already prepared draft, entered the phase of evaluation. Civil air defense work 马克思主义经典著作选读 County continuation records has examined and approved the draft, spirit, believe, comprehensive Yearbook of zhuanglang already prepared draft, entered the phase of evaluation. Civil air defense work 马克思主义经典著作选读 County continuation records has examined and approved the draft, spirit, believe, comprehensive Yearbook of zhuanglang already prepared draft, entered the phase of evaluation. Civil air defense work 立在科学的理论基础之上的根本标志。马克思以前的思想家都没有正确地回答人的认识是怎样发生的，认识的目的是什么，认识的主体与客体的关系是什么，什么是检验认识的标准等问题。 在《提纲》中，马克思通过批判费尔巴哈的唯物主义，第一次把实践纳人认识论的范畴，提出了人的认识来源于社会实践，并指出了只有实践才是检验真理的唯一标准。 辩证唯物主义认为，作为主体的人是从事实践活动和认识活动的现实的人；作为客体的现实世界不仅是人的认识对象，而且是改造对象、实践对象，这些对象和人的实践活动联系在一起。认识是主体对客体的反映，这些反映不是消极的、直观的，而是在实践基础上的反映。实践是人们在一定思想指导下能动地改造世界的现实的客观的活动。人的认识来源于社会实践，实践是认识的基础；主体和客体是认识和被认识、改造和被改造的关系，这种关系也正是由实践联系起来的。由于实践在认识中的这种作用和地位，所以，“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性的争论，是一个纯经院哲学的问题。”[3]这就是说，人的思维、一种理论或政策是否反映了客观事物及其规律性，达到客观真理，这个问题不是在理论认识范围内能解决的，必须由实践来判定。在这里，马克思科学地解决了真理标准的问题。 马克思关于认识论的论述对于各种形式的认识活动都有现实意义。作为教育活动主要形式的教学活动，是一种具有自己独特形式的认识活动，因此，《提纲》关于认识论原理的论述，为教学这一具体认识形式奠定了科学的理论基础，这是马克思主义以前的资产阶级教育理论所不可能具有的。 首先，教学活
