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西方文论复习资料.doc简述亚里士多德的模仿说
亚里士多德是欧洲美学思想的奠基人，著有《诗学》、《修辞学》等多部文艺论著。《诗 学》一开始就讲：“史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐一一这一切实 际上都是模仿。"亚里士多德所谓模仿，同柏拉图不同。他认为感性的现实本身是真实的， 模仿现实的艺术也是真实的。
亚里士多德所谓模仿，同传统说法也不同，传统说法只回答了艺术模仿什么的问题，而 没有回答艺术如何模仿的问题，这个问题由亚里士多德解决了，它体现在“艺术即形式”命 题中。在他看来，艺术模仿自然，并不是对自然进行原封不动的抄袭，而是进行能动的创造。
亚里士多德不仅认为艺术是创造性活动的产物，而且还认为艺术能表现自然的真实和本 质。根据这一思想，他认为，艺术模仿的对象应该是过去有的或现在有的事、传说中的或人 们相信的事、应当有的事。
总之，在亚里士多德看来，艺术之所以要想像，要虚构，要表达理想，就是因为它是艺 术。艺术要模仿自然，但并不等于自然；艺术是一种创造，但又不能脱离自然。这就是亚里 士多德关于“艺术模仿自然”的全部涵义。
简述维柯的美学思想。
维柯是历史哲学的创始人，“美学科学的发现者”。他发现，精神哲学是一切精神现象 的根源，但这种精神哲学不应该是形而上学，而应该是美学；把人类的认知创造原则引入美 学，从而把它变为行动的美学，创造的美学；他还发现由于美的现象的普遍性，美学同其他 学科，如哲学、历史学、语言学等具有相关性，从而扩大了美学研究的领域，把它从囿于哲 学一隅的传统观念中解放出来。。诗不是起源于理智，而是起源于感官。2. 想象的功能。想象的主要功能是比喻；还不仅仅局限在语言形式上，还体现在诗性任务性格 ±o 。维柯认为美的本质是和谐。
简述柏格森的滑稽论。
柏格森是法国“非理性主义”的主要代表，他的美学著作主要是1900年出版的《笑》， 其中收入了他论滑稽的意义的三篇文章，分别从形态、体态、姿势、情景、行动和语言等方 面论述滑稽的表现，最后论述了滑稽的性格。首先是形式的滑稽；其次是姿态和动作的滑稽; 再次是情景的滑稽；第四是语言的滑稽；最后是性格的滑稽。
简述萨特美学思想的特征。
萨特美学思想的出发点是他的存在主义，而人是存在主义的基础和出发点。他一反传统 上“本质先于存在”的说法，提出“存在先于本质”的命题，把人即主体性作为一切的前提。
萨特的文学作品，是他这种人道主义哲学的感性表现；他的美学思想则是这种人道主义 这些的理性表现，他把自由看作一切写作活动的题材。萨特认为人们之所以当作家，并不是 由于要表达某些东西，而是决定要以某种方式去表达它们。
萨特美学思想的特征主要是：
其一，文学是语言的艺术；其二，文学作品是写作和阅读、创作和欣赏的统一；其三， 想像是文学创作的基础。
简述文艺复兴。
文艺复兴虽说是古典学问的再生，但它是从中古世纪的遗产起步的，而且经历了一个逐 步发的过程。文艺复兴是从意大利的佛罗伦萨开始的，但丁开了意大利文艺复兴的先河，代 表了文艺复兴的最早阶段。
1370-1450年是文艺复兴的第二阶段，是文艺全面繁荣的时期，文艺复兴主要表现在： 首先是对教育的改革，把人文学科放在对神学学科的优先地位；其次是知识的发展，或知识 的世俗化，主要是对古典文化的崇拜，以及随之而