赵氏孤儿.ppt

中国自古以来就有 “忠义”的典范，像写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“有心杀贼、无力回天”的谭嗣同。
春秋时期晋国权臣赵盾因与屠岸贾不和而被其灭族，赵盾之子赵朔的遗腹子赵武在程婴和公孙杵臼的帮助下得以幸存。十五年后，赵武灭屠氏。之后程婴自杀复命。文章把中国古代的忍辱负重、舍生取义的精神表现得淋漓尽致。
下面我们就来看《赵氏孤儿》为我们谱写的一篇义
的赞歌。
赵氏孤儿
节选自︽史记·赵世家︾
春秋时期晋国权臣屠岸贾与赵盾不和，屠岸贾遂设奸计杀死赵盾全家。赵盾之子赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴商议：一个杀身成仁，一个抚养赵朔的遗腹子，历尽劫难，终于使孤儿得以保存，但公孙杵臼却被杀死。十五年后，程婴和赵氏孤儿诛灭了屠岸贾的家族，之后，程婴自杀复命。
复述《赵氏孤儿》故事梗概
小组讨论，生生合作，用四字短语概括段意。
叔带托梦，昭示厄运
屠岸作难，灭赵九族
公孙献身，程婴救孤
景公占卜，谋立赵孤
赵孤成人，程婴成仁
晋景公之三年，大夫屠岸贾（gǔ）欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：“此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。”
自主研读第一段 通读—通译—落实重点
初
要
已而
拊手
且
绝
恶
非…乃
咎
当初
同“腰”
不久
fǔ 拍手
一边，又
中断，断绝
凶
不是…而是
过错
晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痛哭，非常悲伤；不久之后又大笑，一边拍着手一边唱歌。赵盾为此进行占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边又好了。赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落。”
自主研读第二段 通读—通译—落实重点
韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
屠岸贾者，始有宠于灵公。
及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼，以致赵盾。
遍告诸将曰：“盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。”
韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事但君不闻，是无君也。”
屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡，朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”
起初
无意，衬字
表被动，被或受
就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾
到
发难
古代称子杀父、臣杀君为“弑”
虽然
仍然，还
这是目无君主
害
认为
所以
这不是先君的意愿而是随意滥杀
叫做，称为
却
通“促”，赶紧、尽快
您
果真，如果
遗憾，后悔
屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏
屠岸贾这个人，起初受灵公的宠信，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾，同时遍告所有的将领说：“赵盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢？请各位诛杀他们。”韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的先君认为他无罪，所以没有杀他。如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事却不让国君知道，这是目无君主。”屠岸贾不听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您如果能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。”韩厥答应了他的要求，他谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。
第二段译文
自主研读第三段 通读—通译—落实重点
赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。
赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。”过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。
自主研读第三段 通读—通译—落实重点
屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔（kù）中，祝曰：“赵宗灭乎，若号（háo）；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。
屠岸贾听到后，到宫中去搜查。夫人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就