澳门关帝庙导游词.doc

澳门关帝庙导游词
篇一：关帝庙导游词
关帝庙导游词
讲解人：周亚宁
有朋自远方来，不亦乐乎。亲爱的游客朋友们，欢迎你们来到风光诱人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀，我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面，而这四大名吃中，又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘，作料齐全，工艺独特精细，汤汁新鲜，味美可口，因而它“看着美，吃着香”,遭到四方客人的赞扬。有云：“原汤优汁味鲜美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身。”
听到这,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!因而说，来到解州，您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后，才算是不虚此行，满载而归呀!
谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”佳誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。 中国的关帝庙非常多，但以解州关帝庙为最大。由于关公是解州常平村人，因而这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相照应，构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。
解州关帝庙创立于589年即隋开皇九年。扩建于宋，明毁于地震，重修于清乾隆年间，是我国现存规模最大，保护最完好，建筑技艺最为精深的关帝庙。庙院南北长700余米，东西宽200余米，占地14万平方米，殿堂楼阁有200余间。规模宏大，气概恢宏，与关羽的妨碍和名望相称。庙宇规划分南北两部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分为前后两院，前为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。
大家现在看到的这个纯砖构造的建筑是全庙中轴线的最南端，也是入宫的第一道门，它叫端门，又称“山门”。其外型古朴厚重，中门较高，左右较低，中门上书“扶汉人物”，标明关羽是匡扶汉室的英雄人物，右门上书“精忠贯日”，左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字，融于联语之中。
端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制，历经600余年的风雨沧桑，色彩仍然绚丽，画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙巡游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条，听说这是由于关羽死后才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。
门前穿插斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提示人们到此，文官落轿，武官下马，以示对关羽的崇敬，也显示圣庙的威严。
进入端门后看到的这道门叫雉门，俗称大门，过去常供帝王出入，雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用，现在大家不用担忧等级制度，可由雉门直截了当进入，享受帝王的待遇了。
文经门以东为部将祠和崇圣祠，部将祠是为了纪念关羽的三名部将：周仓，王甫，赵累而建，崇圣祠供奉着关羽的三代祖先。
武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马，而胡公祠那么传说为纪念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用，依然过去的戏台。过去这里演三国戏为主，可谓“舞台小天地，天地大舞台。”
过了雉门前面确实是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门，您能够看到正面墙上的两个人物壁画。右为周仓，左为廖化，他们都是关羽忠实的部下。
关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物，被称为武圣。在他封帝后，佛教称他为“