创意中国风
文艺清新复古
《论语》论:编纂,读lún 语:言谈。
《论语》是记录 时期思想家孔子及其弟子言行的书。所以它是 体,凡 篇,为 家思想的经典著作。北宋时,朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编在一起,称为“ ” 。
春秋
语录
20
四书
儒
孔子思想
思想上:以“仁”为核心,崇礼反法。
政治上:提倡仁义忠恕,以德治国。
生活上:主张“温良恭俭让”。
教育上:开创私学,有教无类,因材施教。
解题: 季氏将伐颛臾
将:说明尚未实现,可以劝阻。
伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小,以强凌弱的意思,所以“季氏将伐颛臾”是非正义战争。
温故而知新
一、古今异义
昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣
(古义:把它作为; 今义:认为)
季氏将有事于颛臾
(古义:用兵;今义:泛指有事情。)
陈力就列,不能者止
(古义:没有能力;今义:办不到。)
丘也闻有国有家者
(古义:邦国;今义:国家;家:古义:诸侯的封地;今义:家庭)
二、词类活用
故远人不服,则修文德以来之。
(来:使动用法,使┅┅来)
既来之,则安之。
(安,使动用法,使┅┅安定)
今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也
(来:使动用法,使┅┅来)
温故而知新
三、句式特点
1、无乃尔是过与?
2、何以伐为?
3、是谁之过与?
4、季氏将有事于颛臾
5 、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中
6、而谋动干戈于邦内
7、无乃尔是过与?
8、何以伐为?
宾语前置句:
1、2、3
介宾短语后置(状语后置):
4、5、6
固定句式:
7、8
四、准确翻译
①无乃尔是过与?
恐怕应该责备你了吧?
②“陈力就列,不能者止。”危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
能施展才能就担任那职位,没有能力做则不担任那职务,盲人遇到危险却不去护持,将要跌倒却不去搀扶,那何必要用那个做相的人呢?
③虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过欤?
老虎和犀牛从笼子里跑出,龟甲和玉器在匣子里被毁坏,这应责备谁呢?”
④夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。
远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服;既然使他来了,就要使他安定下来。
本文是一篇对话体议论文,明确地说是驳论文,体现出通过对话的形式展开的破中有立的特点。孔子在对冉有的批驳中有立论,宣扬了他的治国之策。
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